قائمة الکتاب
مقدمة التحقيق
٣
البحث
البحث في تذكرة الأريب في تفسير الغريب
٧٩/١ الصفحه ٤ : ترعرع
حملته عمته إلى مسجد الحافظ أبى الفضل بن ناصر السلامى ، وهو خاله ، فاعتنى به
وأسمعه الحديث ، وحفظ
الصفحه ١٤٦ : .
١٠٤ ـ (وَيَأْخُذُ الصَّدَقاتِ) أى : يقبلها.
١٠٦ ـ (وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ)(٢) نزلت فى كعب بن مالك
الصفحه ٣٦٣ : بالشعر بعثت ، ولا بالفخار أمرت ، فتكلم خطيبهم ، فأجابه ثابت بن قيس
، وشاعرهم ، فأجابه حسان ، فتقدم منهم
الصفحه ٣ : الرحمن بن على بن محمد بن على القرشى ، التميمى ، البكرى ،
البغدادى ، الفقيه الحنبلى ، الحافظ ، المفسر
الصفحه ١٣ : ، عبد الرحمن بن على بن محمد بن
على ابن الجوزى ، رحمهالله تعالى :
الحمد لله على
التوفيق لحمده ، وصلّى
الصفحه ١٠٠ : ) أى وصفوا لله (شُرَكاءَ الْجِنَ) أى جعلوا الجن شركاء ، قال قتادة : قالوا الملائكة بنات
الله
الصفحه ١٢٨ : الأموال والأولاد ههنا لأن أبا لبابة كان له فى بنى قريظة
مال وولد.
٢٩ ـ (فُرْقاناً) أى مخرجا.
٣٠
الصفحه ١٩٥ : أجراها مجرى من يفهم على زعم عابديها.
٥٧ ـ (وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَناتِ) يعنى خزاعة وكنانة ، زعموا
الصفحه ٦ :
١٧ ـ الحمقى
والمغفلين.
١٨ ـ الوفا فى
فضائل المصطفى.
١٩ ـ مناقب عمر
بن الخطاب.
٢٠ ـ مناقب
الصفحه ٦٥ : اليهود ، وكانوا يقولون : ذنوبنا مغفورة (٧).
(والفتيل) ما يكون فى بطن النواة (٨).
٥١ ـ (والجبت) حيى بن
الصفحه ٩٠ : عباس : كان تميم الدارى وعدى بن بداء ـ وكانا
نصرانيين يختلفان إلى مكة ، فصحبهما رجل من بنى سهم ، فمات
الصفحه ١٢٧ : . (الطَّيِّباتِ) الغنائم (٤).
٢٧ ـ (لا تَخُونُوا اللهَ) لما حاصر رسول الله صلىاللهعليهوسلم بنى قريظة سألوه أن
الصفحه ١٣١ :
٤٨ ـ (وَإِنِّي جارٌ لَكُمْ) تصور الشيطان فى صورة سراقة ، فشجع المشركين ، وكان
بينهم وبين بنى
الصفحه ١٤٠ :
رسول الله صلىاللهعليهوسلم : (هل لك فى جلاد بنى الأصفر ، لعلك تغنم بعض بنات الصفر) فقال : ائذن
الصفحه ١٩٣ : ـ (وَعَلاماتٍ) وهى معالم الطرق بالنهار (وَبِالنَّجْمِ) وهو اسم جنس. وقال السدى : الثريا وبنات نعش والفرقدان
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تذكرة الأريب في تفسير الغريب
