عليه مصلاه من الأرض ، ومصعد عمله من السماء ، ولم يكن لآل فرعون مصلى فى الأرض ، ولا مصعد عمل فى السماء (١).
٣٢ ـ (عَلى عِلْمٍ) علمه الله فيهم ، على عالمى زمانهم.
٣٣ ـ (بَلؤُا) نعمة.
٣٧ ـ (أَهُمْ خَيْرٌ) أى أقوى ، قال وهب (٢) : أسلم تبع ولم يسلم قومه (٣).
٤١ ـ (مَوْلًى عَنْ مَوْلًى) أى ولى عن ولى.
٤٧ ـ (فَاعْتِلُوهُ) قودوه بالعنف (٤).
٤٩ ـ (أَنْتَ الْعَزِيزُ) توبيخ له.
٥١ ـ (أَمِينٍ) أمنوا فيه الغير.
٥٤ ـ (الحور) النقيات البياض.
٥٦ ـ (إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولى) التى كانت فى الدنيا (٥).
٥٨ ـ (يَسَّرْناهُ) سهلنا القرآن.
٥٩ ـ (فَارْتَقِبْ) منسوخ بآية السيف (٦).
__________________
(١) انظر : تفسير الطبرى (٢٥ / ٧٤) ، وتفسير القرآن للماوردى (٤ / ١٣) ، وزاد المسير (٧ / ٣٤٥) ، والدر المنثور للسيوطى (٦ / ٣١).
(٢) انظر : الجرح والتعديل (٩ / ٢٤) ، وسير أعلام النبلاء (٤ / ٥٤٤).
(٣) انظر : تفسير الطبرى (٢٥ / ٧٧) ، وتفسير القرآن للماوردى (٤ / ١٦) ، وزاد المسير (٧ / ٣٤٧) ، وتفسير القرطبى (١٦ / ١٤٥) ، وتفسير ابن كثير (٤ / ١٤٣).
(٤) انظر : معانى القرآن للفراء (٣ / ٤٣) ، وغريب القرآن لابن قتيبة (٤٠٣) ، وتفسير الطبرى (٢٥ / ٨٠) ، وزاد المسير (٧ / ٣٥٠).
(٥) انظر : معانى القرآن للفراء (٣ / ٤٤) ، وتفسير الطبرى (٢٥ / ٨٢) ، وزاد المسير (٧ / ٣٥٢) ، وتفسير القرطبى (١٦ / ١٥٤).
(٦) انظر : زاد المسير (٧ / ٣٥٣) ، والمصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ لابن الجوزى (٢١٢) ، وناسخ القرآن لابن البارزى (٣٠٦) ، وبصائر ذوى التمييز للفيروزآبادى (١ / ٤٢٤).