الصفحه ٨٧ :
الرقبة ، فيه قولان (١).
(فَمَنْ لَمْ يَجِدْ) إلا قدر قوته وقوت عياله ، يومه وليلته ـ صام ثلاثة
الصفحه ٨٩ : صلىاللهعليهوسلم يوما فقال : «سلونى فلا تسألونى عن شىء فى مقامى هذا
إلا بينته لكم. فقام ابن حذافة فقال : من أبى
الصفحه ٩١ : . لا
عِلْمَ لَنا) إلا ما أنت أعلم به. وقال ابن عباس : إذا زفرت جهنم
طاشت عقولهم فقالوا : لا علم لنا
الصفحه ٩٢ : ألا
يخونوا ، ولا يدخروا ، فخانوا وادخروا ، فمسخوا ، وهو العذاب المذكور فى الآية (٤).
١١٦ ـ قوله
الصفحه ٩٤ :
١٩ ـ (أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهادَةً) أى أعظم. فإذا أجابوك ، وإلا فقل (اللهُ) والمعنى : قد شهد لك
الصفحه ٩٨ : أصنامكم (إِلَّا أَنْ يَشاءَ
رَبِّي شَيْئاً) فله أخاف.
٨١ ـ (وَكَيْفَ أَخافُ) أصنامكم العاجزة ، وأنتم لا
الصفحه ١٠٣ :
(إِلَّا ما شاءَ اللهُ) من مقدار الحشر والحساب.
١٣٠ ـ (وَشَهِدُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ) أى أقروا
الصفحه ١٠٨ : الخلق منه.
١٢ ـ (أَلَّا تَسْجُدَ) (لا) زائدة (٤).
١٣ ـ (فَاهْبِطْ مِنْها) يعنى السماء. وقيل : الجنة
الصفحه ١١٣ : الرسالة.
٦٩ ـ (البسطة) القوة والطول. و (آلاءَ اللهِ) نعم الله.
٧١ ـ (وَقَعَ) وجب. (الرجس) العذاب. (فِي
الصفحه ١١٥ : بالميثاق (١).
١٠٢ ـ (مِنْ عَهْدٍ) أى وفاء (٢). (وَإِنْ وَجَدْنا) أى وما وجدنا (لِأَكْثَرِهِمْ) إلا فاسقين
الصفحه ١٢٥ : ، أى فى القتال يوم بدر لا تفعل إلا ما
تؤمر.
٧ ـ (إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ) أبو سفيان وما معه من المال
الصفحه ١٢٧ : يصالحهم على ما صالح عليه بنى
النضير ، فأبى إلا أن ينزلوا على حكم سعد ابن معاذ. فقالوا : أرسل إلينا أبا
الصفحه ١٣١ : عاهَدْتَ مِنْهُمْ) عاهده يهود بنى قريظة ألا يحاربوه فغدروا (٣).
٥٧ ـ (فَإِمَّا) أى فإن (تَثْقَفَنَّهُمْ
الصفحه ١٣٤ :
الْأَكْبَرِ) يوم عرفة ، وقيل : يوم النحر (٢).
٤ ـ (إِلَّا الَّذِينَ عاهَدْتُمْ مِنَ
الْمُشْرِكِينَ) وهم بنو
الصفحه ١٣٩ : لا عذر له (٣).
٤٦ ـ (وَقِيلَ اقْعُدُوا) أى ألهموا ذلك.
٤٧ ـ (ما زادُوكُمْ إِلَّا خَبالاً) المعنى