٨ ـ (وَكانَتِ امْرَأَتِي) المعنى : وهى عاقر. (عِتِيًّا)(١) أى يبسا.
٩ ـ (كَذلِكَ) أى كما قيل لك.
١٠ ـ (سَوِيًّا) أى سليما غير أخرس.
١١ ـ (فَأَوْحى) أومأ. (سَبِّحُوا) صلوا.
١٢ ـ (خُذِ الْكِتابَ) وهو التوراة. و (الْحُكْمَ) الفهم.
١٣ ـ (وَحَناناً) أى وآتيناه حنانا وهو الرحمة. (والزكاة) التطهير (٢).
١٥ ـ (وَسَلامٌ) أى سلامة.
١٦ ـ (انْتَبَذَتْ) اعتزلت وتنحت. (شَرْقِيًّا) مما يلى الشرق.
١٧ ـ (حِجاباً) سترا لتطهر من الحيض. (رُوحَنا) جبريل.
١٨ ـ (إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا) جبريل. المعنى : إن اتقيت فستنتهى.
٢٠ ـ (بَغِيًّا) زانية. فنفخ جبريل فى جيب درعها فحملته (٣).
٢٢ ـ (قَصِيًّا) بعيدا.
٢٣ ـ (فَأَجاءَهَا) أى ألجأها (الْمَخاضُ) وهو وجع الولادة. (نَسْياً)(٤) وهو اسم ما ينسى.
__________________
(١) انظر : السبعة لابن مجاهد (٤٠٧) ، والكشف عن وجوه القراآت السبع (٢ / ٨٤) ، وزاد المسير (٥ / ٢١١) ، والبحر المحيط لأبى حيان (٦ / ١٧٥).
(٢) انظر : معانى القرآن للفراء (٢ / ١٦٣) ، وتفسير الطبرى (١٦ / ٤٣) ، وتفسير القرآن للماوردى (٢ / ٥١٩) ، وزاد المسير (٥ / ٢١٣) ، والتبيان فى إعراب القرآن للعكبرى (٢ / ١١١).
(٣) انظر : تفسير الطبرى (١٦ / ٤٨) ، وزاد المسير (٥ / ٢١٨).
(٤) انظر : السبعة لابن مجاهد (٤٠٨) ، والكشف عن وجوه القراآت السبع (٢ / ٨٦) ، ومعانى القرآن للفراء (٢ / ١٦٤) ، وتفسير الطبرى (١٦ / ٥٠) ، وزاد المسير (٥ / ٢٢٠) ، والبحر المحيط لأبى حيان (٦ / ١٨٣).