الصفحه ٣٧ : ) فأعجب بنفسه (٢). (فَبُهِتَ) انقطعت حجته فتحير.
٢٥٩ ـ (أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ
وَهِيَ
الصفحه ٣٨ : ء
__________________
(١) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة (٩٧) ، ومعانى القرآن للزجاج (١ / ٣٤٥)
، وتفسير القرآن للماوردى (١ / ٨١
الصفحه ٤٦ : والجزية.
٥٨ ـ (وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ) القرآن. ومعناه : ذو الحكمة فى تأليفه وإبانة الفوائد
منه.
٥٩
الصفحه ٦٠ : ).
(٢) انظر : معانى القرآن للفراء (١ / ٢٥٧) ، وغريب القرآن لابن قتيبة (١٢٠)
، وزاد المسير (٢ / ١٤) ، وتفسير
الصفحه ٦٤ : .
__________________
الطبرى (٥ / ٣٨) ، وتفسير القرآن للماوردى (١ / ٣٨٦) ، وزاد المسير (٢ / ٧٤)
، وتفسير القرطبى (٥ / ١٧٠
الصفحه ٦٦ : (إِلَّا إِحْساناً) وهو سهولة الحكم.
__________________
(١) انظر : معانى القرآن للفراء (١ / ٢٧٣
الصفحه ٧٩ : .
__________________
(١) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة (١٤١) ، وتفسير الطبرى (٦ / ٤٩) ،
وتفسير القرآن للماوردى (١ / ٤٤٤) ، وزاد
الصفحه ١٠١ : بها عقوبة لهم (كَما لَمْ يُؤْمِنُوا
بِهِ) أى بالقرآن (أَوَّلَ مَرَّةٍ) فى الدنيا (١).
١١١ ـ (قُبُلاً
الصفحه ١٠٦ :
__________________
(١) انظر : زاد المسير (٣ / ١٥١) ، وتفسير القرطبى (٧ / ١٣٨).
(٢) انظر : معانى القرآن للزجاج (٢ / ٣٣٦
الصفحه ١١٢ : السبخة. (والنكد) القليل العسر فى شدة ، وهذا مثل للمؤمن ينتفع بالقرآن ،
والكافر لا ينتفع به (٥).
٦٢
الصفحه ١٢٤ : القرآن ومنسوخه
لمكى (٢٥٢) ، وزاد المسير (٣ / ٣٠٨) ، والمصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ
والمنسوخ لابن
الصفحه ١٢٦ : .
__________________
(١) انظر : معانى القرآن للفراء (١ / ٤٠٤) ، والسبعة لابن مجاهد (٣٠٤) ،
والكشف عن وجوه القراآت السبع (١ / ٤٨٩
الصفحه ١٤١ : الطبرى (١٠ / ١٠٩) ، وتفسير القرآن للماوردى (٢ / ١٤٦) ،
وزاد المسير (٣ / ٤٥٥) ، وتفسير القرطبى (٨ / ١٦٧
الصفحه ١٦١ : .
__________________
(١) انظر : معانى القرآن للفراء (٢ / ٨) ، وغريب القرآن لابن قتيبة (٢ / ٢)
، ومشكل إعراب القرآن لمكى (١ / ٣٩٦
الصفحه ١٦٢ :
__________________
(١) انظر : مجاز القرآن لأبى عبيدة (١ / ٢٨٨) ، وغريب القرآن لابن قتيبة (٢٠٣).
(٢) انظر : تفسير الطبرى (١٢