الصفحه ١٢٤ : يوسف أولى من صرفها إلى يوسف.
والقول الثاني
وعليه أكثر المفسرين : أنه يرجع إلى يوسف عليهالسلام. وقال
الصفحه ١٠٨ : موصوفا ، وخبره محذوف والتقدير :
فصبر جميل أولى من الجزع ، ومنهم من أضمر المبتدأ قال الخليل : الذي أفعله
الصفحه ٣٥٧ : الصلاة
والسّلام (فِي الْبَحْرِ
لِتَبْتَغُوا) أي : لتطلبوا (مِنْ فَضْلِهِ) الربح وأنواع الأمتعة التي لا
الصفحه ٣٧٩ : العصا واليد والجراد والقمل والضفادع والدم وانفجار الماء من الحجر
وانفلاق البحر ونتق الطور على بني
الصفحه ١٧٦ : (وَأَزْواجِهِمْ) ليس فيه ما يدل على التمييز بين زوجة وزوجة ، ولعل
الأولى من مات عنها أو ماتت عنه ، وما روي عن سودة
الصفحه ٢٩٢ : عنه أولى من تأخيرها عن وقت الحاجة إليها.
ولما أمر الله
تعالى رسوله صلىاللهعليهوسلم بالاستعاذة من
الصفحه ٦٠٦ : يسمع منهم استوحش وقيل : أوّل من
بني البيت إبراهيم لما روى وورد في الصحيحين عن بي ذر قال : «قلت يا رسول
الصفحه ٧٠٨ : ، وقيل : ثلاث استئذانات في كل مرة ،
فإن لم يحصل الإذن رجع المستأذن كما تقدم المرّة الأولى من الأوقات
الصفحه ٣٣٤ : ) تنبيه على أنّ الارتفاع نحو ساحة التبذير أولى من
الهبوط إلى مضيق الشح والتقتير والتبذير بسط اليد في المال
الصفحه ٤٥٢ : قال
: لا يتم إلا بالإضمار وحمل اللفظ على المجاز المتعارف المشهور أولى من حمله على
ما يحتاج إلى الإضمار
الصفحه ٣٨٥ :
عباس أنه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أوّل من يدعى إلى الجنة يوم القيامة الذين
الصفحه ٥٥٠ : تعالى لأقوالهم في درج الفساد
، وأن قولهم الثاني أفسد من الأول ، والثالث أفسد من الثاني ، وكذا الرابع
الصفحه ٦٥٩ : (وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ) فمن رحمته أفلح بما توفقه له من امتثال ما أشرت إليه
أول السورة ، فكان من
الصفحه ٥٨٣ :
عظما ، فأخذه ثم هوى به إلى مسكنه في البحر ، فلما انتهى به إلى أسفل البحر
سمع يونس حسا فقال في
الصفحه ٤٣١ : (فِي الْبَحْرِ
عَجَباً) وهو كونه كالسرب معجزة لموسى أو الخضر وذكره له الآن
مانع من أن يكون للشيطان عليه