الصفحه ٢٩ : والباقون بالياء على الغيبة.
__________________
(١) أخرجه ابن حجر في الكاف الشاف في تخريج أحاديث الكشاف
الصفحه ٩٠ : استثناء ، وذلك كاف في صحة الاستثناء ؛ لأنّ زوال الحكم عن الكل يكفيه زواله
عن البعض من غير الجنس لأنّ
الصفحه ٩٥ : ، ألهذا
خاصة؟ فقال : «بل للناس كافة» (٢). وعن معاذ بن جبل قال : أتى النبيّ صلىاللهعليهوسلم رجل فقال
الصفحه ١٠٩ :
__________________
(١) أخرجه ابن حجر في الكاف الشاف في تخريج أحاديث الكشاف ٨٩ ، وابن كثير
في تفسيره ٤ / ٣٠٣ ، والطبري في تفسيره
الصفحه ١٤٦ : ص ١٢٩ ، وديوان
الحماسة ١ / ٣٣١.
(٢) أخرجه ابن حجر في الكاف الشاف في تخريج أحاديث الكشاف ٢٥٤.
الصفحه ١٦٠ : » (١) حديث موضوع والله أعلم.
__________________
(١) أخرجه ابن كثير في تفسيره ٤ / ٢٩٤ ، وابن حجر في الكاف
الصفحه ١٦٥ : ء ليطابق قوله تعالى : (يُدَبِّرُ الْأَمْرَ) والباقون بالنون وقرأ نافع وابن كثير بسكون الكاف ،
والباقون
الصفحه ٢٧٣ : البيوت المسدسة من أضلاع متساوية لا يزيد بعضها على بعض
__________________
(١) أخرجه ابن حجر في الكاف
الصفحه ٣٣٢ : الكاف الشاف في تخريج أحاديث الكشاف ١ / ١٦٧.
(١٠) أخرجه الترمذي في الدعوات حديث ٣٥٤٥.
الصفحه ٣٣٣ : ٧ / ٤٨٠ ، ٤٨١.
(٢) أخرجه ابن حجر في الكاف الشاف في تخريج أحاديث الكشاف ٧٦٧.
(٣) الرجز لم أجده في
الصفحه ٣٦٧ : .
__________________
(١) أخرجه البخاري في تفسير القرآن حديث ٤٤٧٦ ، وابن ماجه في الزهد حديث
٤٣١٢.
(٢) أخرجه ابن حجر في الكاف
الصفحه ٣٦٨ : .
(٢) أخرجه الحاكم في المستدرك ٢ / ٣٦٦ ، وابن حجر في الكاف ، الشاف في
تخريج أحاديث الكشاف ١ / ١٧٢.
الصفحه ٤٣٦ : ذكوان وشعبة برفع الكاف
والباقون بسكونها.
ولما كانت هذه
ثانية. (قالَ) له الخضر : (أَلَمْ أَقُلْ لَكَ
الصفحه ٤٤٧ : ، ٣٦] ، وقرأ ابن كثير بنون مفتوحة بعد الكاف وبعدها نون مكسورة
والباقون بنون واحدة مكسورة مشدّدة
الصفحه ٤٧١ : العمال ٤٢٧١٦ ، والمنذري في الترغيب والترهيب ٤ /
٢٥٣.
(٢) أخرجه ابن حجر في الكاف الشاف في تخريج أحاديث