وقوله : (فَلَنْ يُكْفَرُوهُ) كقوله : (وَما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ)(١) وقوله : (وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللهُ)(٢) ، كل ذلك تنبيه على أن عمل المحسنين لا يضيع المدلول بقوله : (إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ)(٣) ، وقوله : (فَإِنَّ اللهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ)(٤) ، وقوله : (إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً)(٥) ، وأنهم بخلاف الكفار الذين قال فيهم : (وَقَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ)(٦) الآية. وقوله : (هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالاً)(٧) الآية ، وقال الجبّائي : (فَلَنْ يُكْفَرُوهُ) مجاز في هذا الموضع ، لأن

__________________

ـ قوله قبلها (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللهِ) ، (وما يفعلوا من خير فلن تكفروه) أيها المخاطبون بهذا الخطاب. حجة القراءات ص (١٧٠ ، ١٧١) ، ومعاني القراءات للأزهري ص (١٠٨).

(١) سورة البقرة ، الآية : ٢٧٢.

(٢) سورة البقرة ، الآية : ١٩٧.

(٣) سورة الإسراء ، الآية : ٧.

(٤) سورة يوسف ، الآية : ٩٠.

(٥) سورة الكهف ، الآية : ٣٠.

(٦) سورة الفرقان ، الآية : ٢٣. وتمام الآية : (وَقَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً).

(٧) سورة الكهف ، الآية : ١٠٣.