الصفحه ٧٥١ : .
قوله تعالى : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ
تُطِيعُوا فَرِيقاً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ
الصفحه ٧٥٢ : (٣) ، وإنما خص فريقا منهم لئلا يدخل فيه من قال فيهم : (مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ أُمَّةٌ قائِمَةٌ
يَتْلُونَ آياتِ
الصفحه ٧٦١ :
تُقاتِهِ) فلم أقف على هذه الزيادة فيما اطلعت عليه من طرق
الحديث. والقصة رواها البخاري ـ كتاب الإيمان ـ باب
الصفحه ٧٦٧ : بها ، ورجله
التي يمشي بها ، ولئن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذ بي لأعيذنه».
أخرجه البخاري ـ كتاب الرقاق
الصفحه ٧٧٩ : (٧ /
٩٢) ، قال : «هم أهل الكتاب ؛ نهى الله أهل الإسلام أن يتفرقوا ويختلفوا كما تفرق
واختلف أهل الكتاب
الصفحه ٧٨٨ : (٣) ، وقد تقدم الكلام في قوله : (ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ)(٤) ، وآيات الله يصح أن تكون الكتاب ، وأن
الصفحه ٨٠٣ : أَهْلِ الْكِتابِ
أُمَّةٌ قائِمَةٌ يَتْلُونَ آياتِ اللهِ آناءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ)(٢) الأمّة
الصفحه ٨٣٧ : الخزرج ، من الأنصار ، من الأزد. انظر : التعريف في
الأنساب ، والتنويه لذوي الأحساب ص (١٦١). وكتاب النسب
الصفحه ٤ : درجة الدكتوراه من قسم الكتاب والسنة
بكلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى تحت عنوان :
تفسير الراغب
الصفحه ٩ : بكتب التفسير المشابهة قبل المطلب
المتعلق بمنهجه في كتابه ، لكنّي عدلت عن ذلك ، فقدمت المطلب المتعلق
الصفحه ١١ : الصحيحين أو أحدهما فإنني لا أتعرض للحكم
عليه لصحة أحاديث هذين الكتابين وتلقي الأمة لهما بالقبول.
وإذا كان
الصفحه ٢٧ : بتقديم كتابه الشهير :
الأغاني ، لسيف الدولة (٣) لمعرفته بتشجيعه للأدباء ومن في حكمهم ، وإلى جانب
الشعرا
الصفحه ٢٨ : ء والكتاب ، حتى لقد
__________________
(١) انظر : المصدر السابق ، (١ / ٢١٩).
(٢) انظر : البداية
الصفحه ٣٥ : على الحاشية ذكر فيه أن هذا
الكتاب بخط الراغب الأصفهاني ، وأنه ولد في مستهل رجب من شهور سنة ثلاث
الصفحه ٣٦ : كتابه «أسرار الإمامة» نقلا عن «أعيان الشيعة» للعاملي ، ولم أستطع
الوقوف عليه.