الصفحه ٧٢٠ : ، فحرمها رسول الله صلىاللهعليهوسلم
إرضاء لحفصة. الثالث : ثبت في الصحيحين ، واللفظ للبخاري عن عبيد بن
الصفحه ٧٢٥ : ) ، والنكت والعيون (١ / ٤١٠) ، وزاد المسير (١ / ٤٢٥).
(٣) ورد ذلك عن عطية العوفي وابن شهاب الزهري وضمرة بن
الصفحه ٧٢٦ :
__________________
ـ المسير (١ / ٤٢٥) ، والدر المنثور (٢ / ٩٤) ، وعزاه لعبد بن حميد عن
مجاهد.
(١) في الأصل : (وشمره) «وهو
الصفحه ٧٢٨ : وقتادة : هو (٣) أول بيت بني في الأرض (٤) ، ...
__________________
ـ وبروكاؤها للمكان الذي يلزمه
الصفحه ٧٣٦ : )
، أو ابن عباس ، وأهل مكة ، ومجاهد ، وسعيد بن جبير على ما حكاه القرطبي في الجامع
لأحكام القرآن (٤ / ١٣٩
الصفحه ٧٣٩ : عليها تمام الاستطاعة وهي : بنية
مخصوصة للفاعل. وتصوّر للفعل ، ومادة قابلة لتأثيره ، وآلة إن كان الفعل
الصفحه ٧٤٤ : ). ويروى
كذلك عن مجاهد ؛ رواه الطبري (٧ / ٤٨) ، وسعيد بن منصور (٣ / ١٠٧٥).
(١) ولذلك قال القرطبي
الصفحه ٧٥٩ : : طريق
الهجرتين ص (٢٣٤ ـ ٢٣٦).
(٢) قول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه رواه الطبري في جامع البيان
الصفحه ٧٦٢ : شيخه علي بن عبد الله
أنه قال : «والاختلاف في نسخها وإحكامها يرجع إلى
اختلاف المعنى المراد بها
الصفحه ٧٦٥ : الحافظ في «التلخيص الحبير» (٤ / ١٩٠) إلى عبد بن حميد والبزار والدارقطني
في «غرائب مالك». وضعف الحافظ جميع
الصفحه ٧٧٤ : : (لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي
إِسْرائِيلَ) إلى قوله (كانُوا لا
يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ
الصفحه ٧٧٥ : العيدين» رقم (١٢٧٥)
، وأحمد في المسند (٣ / ١٠ ، ٢٠ ، ٤٩ ، ٥٢ ، ٥٣ ، ٥٤) ، وعبد بن حميد رقم (٩٠٦)
وأبو يعلى
الصفحه ٧٧٦ : المائدة ، الآية : ١٠٥.
(٢) أبو ثعلبة ـ جرهم بن ناشر الخشني ـ : صحابي مشهور معروف بكنيته ، أسلم
عام خيبر
الصفحه ٧٩٠ : ، لبرهان الدين أبي
الحسن إبراهيم بن عمر البقاعي (٢ / ١٣٥).
(٢) سورة آل عمران ، الآية : ١١٠.
(٣) في
الصفحه ٧٩٢ : : (كُنْتُمْ
خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ) قال عمر بن الخطاب : «لو شاء الله تعالى لقال : (أنتم)
ولكن قال