وَرُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اللهِ)(١). وسواء : وسوى : وسط ، ويعني به العدل (٢) ، وقول الربيع وأبي العالية (٣)(كَلِمَةٍ سَواءٍ) هي لا إله إلا الله (٤) ، فصحيح ، لأن أبلغ العدالة التوحيد ، وهي
__________________
ـ أن يكون كلّ كتابي معنيا به ، لأن إفراد العبادة لله وحده وإخلاص التوحيد له واجب على كل مأمور منهيّ من خلق الله» اه. جامع البيان (٦ / ٤٨٥).
وانظر : تفسير القرآن للسمعاني (١ / ٣٢٨) ، والمحرر الوجيز (٣ / ١١٣).
(١) سورة التوبة ، الآية : ٣١.
(٢) قال الفراء : «وهي في قراءة عبد الله (كلمة عدل بيننا وبينكم) وقد يقال في معنى (عدل): (سوى وسوى). معاني القرآن (١ / ٢٢٠). وانظر : العين (٧ / ٣٢٦ ، ٣٢٧) ، ومعاني القرآن للأخفش (١ / ٤٠٩ ، ٤١٠). ومجاز القرآن (١ / ٩٦) ، ومعاني القرآن وإعرابه (١ / ٤٢٤).
(٣) هو رفيع بن مهران الرياحي بالولاء البصري ، من كبار التابعين ، ثقة كثير الإرسال ، أدرك الجاهلية ، وأسلم بعد وفاة النبي صلىاللهعليهوسلم بسنتين ، روى عن علي وابن مسعود وغيرهما من الصحابة ، حفظ القرآن وقرأه على أبي بن كعب ، وتصدر لإفادة العلم ، وبعد صيته. قال أبو بكر بن أبي داود : ليس أحد بعد الصحابة أعلم بالقرآن من أبي العالية. مات سنة ٩٠ أو ٩٣ ه. انظر : سير أعلام النبلاء (٤ / ٢٠٧) ، والتهذيب (٣ / ٢٨٤) ، والتقريب ص (٢١٠) ، وطبقات المفسرين (١ / ٢٧٢).
(٤) أخرجه ابن جرير الطبري في جامع البيان (٦ / ٤٨٨) بسنده عن الربيع عن أبي العالية. وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسير القرآن العظيم (٢ / ٦٦٩) بسنده عن الربيع عن أبي العالية ، وذكره ابن عطية في المحرر الوجيز