الصفحه ٣٤٧ : : مسائل الاعتقاد بين ابن عطية والراغب :
يتشابه منهج كل
من ابن عطية والراغب في تناول مسائل الاعتقاد
الصفحه ٣٨٠ :
السَّماءِ)(١) : ارتفع فسوّى خلقهن.
وقال مجاهد :
استوى : علا على العرش» (٢).
رابعا : مسائل الفقه بين
الصفحه ١٤ : المسائل الفقهية التي ذكرها الراغب من الكتب المعتمدة لكل مذهب من
المذاهب التي أشار إليها ، وقد حرصت على عدم
الصفحه ٦٨ : ، ومع ذلك فإنه يمكن لنا أن نلاحظ أن الراغب كان له تلاميذ ،
يرجعون إليه في الكثير من المسائل ، التي تعرض
الصفحه ٢٩٤ : الاستشهاد بالشعر والأمثال وأقوال العرب في هذا السياق.
٧ ـ المسائل
الفقهية : يتعرض الراغب كثيرا لهذا
الصفحه ٢٩٧ : من ذلك.
٧ ـ التعرض
لكثير من مسائل الفقه ، وتناولها من خلال ذكر أقوال الفقهاء والترجيح بينها ، إلا
الصفحه ٣٠٩ : الجانب المهم من جوانب التفسير
بالمأثور.
ثانيا : مسائل اللغة والنحو بين الزمخشري والراغب :
الزمخشري
الصفحه ٣١٤ : .
وسوف أذكر بعض الأمثلة ، التي توضح الفرق بين منهجي الراغب والزمخشري في مسائل
الاعتقاد.
١ ـ عند قوله
الصفحه ٣٢٢ :
ولكن إذا نظرنا
إلى منهج كل من الراغب والزمخشري في مسائل الفقه من خلال كتابيهما في التفسير ،
نجد
الصفحه ٣٤٢ : الأقوال (٢).
ثانيا : مسائل اللغة والنحو بين ابن عطية والراغب :
يتّفق منهجا
ابن عطيّة والراغب على أن
الصفحه ٣٥١ : إلى معان أخرى : لغوية أو مجازية ، بحسب ما
ورد عن العرب في لغتهم.
رابعا : مسائل الفقه بين ابن عطية
الصفحه ٣٥٥ : الفور أو على
التراخي؟ على قولين ، ولمالك ـ رحمهالله ـ مسائل تقتضي القولين :
قال في
المجموعة فيمن أراد
الصفحه ٣٥٨ :
الانتصار للمذهب ، والردّ على المخالفين في مسائل الفقه ، التي يعد أكثرها
من باب اختلاف التنوع ، لا
الصفحه ٣٧٥ : البغوي لبعض المسائل اللغوية والوجوه الإعرابية ، وذكر بعض
أقوال أهل اللغة في ثنايا كتابه ، ولكنه لم يشر
الصفحه ٣٨٣ : آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً فَادْفَعُوا
إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ)(٣) ذكر البغوي بعض المسائل الفقهية على طريقته