الصفحه ٢٦٢ : شَدِيدٌ وَاللهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقامٍ)(٢) قال الراغب : «لم يعن بآيات الله كتابه فقط ، بل كل آية
دالة عليه
الصفحه ٥٠ : » ـ د. عمر الساريسي ـ ط ١ ، مكتبة الأقصى ـ
الأردن.
٢ ـ «الراغب
الأصفهاني وجهوده في تفسير القرآن الكريم من
الصفحه ٧٧٧ : داود ـ كتاب الملاحم ـ باب «الأمر والنهي» رقم (٤٣٤١) ،
والترمذي ـ كتاب تفسير القرآن ـ باب «سورة المائدة
الصفحه ٣٨١ : .
(٢) أخرجه الترمذي رقم (٢٩٩٨) كتاب التفسير (سورة آل عمران). وابن ماجه رقم
(٢٨٩٦) كتاب المناسك ، والدارقطني
الصفحه ٦٧٨ : » و «كتاب المقاييس في النحو» و «كتاب تفسير
معاني القرآن» ، مات سنة ٢١١ ه ، بعد الفراء ، وقيل : سنة ٢١٥ ه
الصفحه ٤٧٠ : الْكِتابَ)(٢) كقوله : (إِلَّا الَّذِينَ
أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ)(٣) والكلام فيه قد
الصفحه ٣٧٥ : إلى منهجه في ذلك في مقدمة كتابه
كما فعل مع أركان التفسير بالمأثور.
ولا شك أن
الراغب الأصفهاني أطول
الصفحه ٣٣١ : في قوله عليهالسلام : «من
كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت (١)» (٢).
ومع أن الراغب
لم يقع فيما وقع
الصفحه ٧٣٩ : آليّا
كالكتابة. قال : فإن الكاتب يحتاج إلى هذه الأربعة في إيجاده للكتابة ، وكذلك يقال
: فلان غير مستطيع
الصفحه ٦٦٣ : ءً)(٣) وقوله : (وَلا يَنْظُرُ
إِلَيْهِمْ) فنظر الله إلى العبد يكون في الدنيا بإفاضة النعمة ،
وفي الآخرة
الصفحه ١٦٥ :
الغيبية ، ويقطع بأن مراد الله كذا وكذا دون حجة واضحة ، ويجعل مذهبه
الفاسد أصلا والتفسير تابعا له
الصفحه ٤٠٩ : ، والخير والشرّ في الأفعال ، نحو قوله : (تِبْياناً لِكُلِّ
شَيْءٍ)(٢) وكلّ كتاب لله فرقان (٣) ، وقيل
الصفحه ١٢٢ :
٣ ـ حاجي خليفة (ت ١٠٦٧ ه):
صاحب كتاب «كشف
الظنون» حيث ذكر تفسير الراغب الأصفهاني ، ثم وصفه بما
الصفحه ٨٠٦ : الله في هذه الساعة غيركم» ، فأنزل الله تعالى هذه الآية (٤) ، وقيل : عنى الصلاة بين
الصفحه ٤٢٤ : المخطوط ، ذكرها الراغب بكاملها في كتابه المفردات ص (٤٤٣
ـ ٤٤٥) مع اختلاف يسير في الألفاظ. كما نقلها