الصفحه ٧٧٩ : كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله». ورواه كذلك ابن
أبي حاتم في تفسير القرآن العظيم (٣ / ٧٢٨
الصفحه ٢١٣ :
٧ ـ في المثال
السابع من الفقرة السابقة علّل الراغب تصحيح قول ابن عباس رضي الله عنه بكونه
عامّا
الصفحه ٧٢٩ : كثير
هذا القول في تفسير القرآن العظيم (١ / ٣٦٢) ، ونسبه إلى السدي وأشار إلى تضعيفه
بقوله : «وزعم السدي
الصفحه ٢٧٤ :
المحور السادس : مسائل العقيدة في تفسير الراغب
لم يحفل القسم
المحقق من هذا التفسير في هذه
الصفحه ٤٢٧ : جرير الطبري في جامع البيان (٦ / ٢٠٢) ، وابن أبي حاتم في
تفسيره (٢ / ٥٩٩). وذكره السيوطي في الدر المنثور
الصفحه ٥٨٣ : (٦ / ٤٤٩) عن سعيد بن جبير ،
وابن أبي حاتم في تفسير القرآن العظيم (٢ / ٦٥٩) عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
الصفحه ١٩٥ : تستحي من الله عزوجل ، كما
تستحي من الرجل الصالح من قومك» (٣).
أسباب النزول في تفسير الراغب :
ذكر
الصفحه ٨ :
الفصل الثالث : دراسة تحليلية للكتاب المحقق :
وفيه خمسة مطالب
المطلب
الأول : نسبته.
المطلب
الصفحه ١٣٩ :
المطلب الثالث
منهجه في كتابه «من خلال الجزء المحقق»
المبحث الأول : مصادر الراغب الأصفهاني في
الصفحه ٥٩٢ : الزبير.
(١) هو أبو عبد الله وهب بن منبه بن كامل الصنعاني ، ثقة ، من مسلمة أهل
الكتاب ، تابعي كثير
الصفحه ٣٣٥ : والبخاري
أنه قيل : يا رسول الله ... فذكر الحديث (٢).
ومن المواضع
التي تكلم فيها على الأحاديث ما ذكره عند
الصفحه ٦٥٥ : باسم صعصعة.
انظر : المصادر التالية :
(٢) أخرجه عبد الرزاق في تفسير القرآن (١ / ١٢٣ ، ١٢٤) ، وأخرجه
الصفحه ٧٥٩ : : طريق
الهجرتين ص (٢٣٤ ـ ٢٣٦).
(٢) قول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه رواه الطبري في جامع البيان
الصفحه ١٨٢ : آتيتكم الكتاب» (٢).
د ـ عدم التعليق على بعض الأقوال الشاذة حول القراءات :
١ ـ من ذلك عند
تفسير قوله
الصفحه ١٦٠ : النظم للجرجاني (من علماء القرن الرابع):
وهذا الكتاب
ذكره الراغب في تفسيره عند كلامه عن قوله تعالى