الصفحه ٣٤٨ :
والتابعين والأئمة إذا كان لهم في تفسير الآية قول ، وجاء قوم فسّروا الآية بقول
آخر لأجل مذهب اعتقدوه ، وذلك
الصفحه ٣٦٠ : القرآن يفسّر بعضه بعضا ، ثم إلى السنة ، ثم إلى أقوال
الصحابة والتابعين ، ولم يكن يستخدم الرأي في تفسير
الصفحه ٣٧١ :
قائم.
٥ ـ أقوال الصحابة والتابعين :
وكعادة أصحاب
التفسير بالمأثور اهتم البغوي بذكر أقوال الصحابة
الصفحه ٨ : .
المحور الثالث
: أقوال الصحابة والتابعين في تفسيره.
المحور الرابع
: العربية في تفسيره.
المحور الخامس
الصفحه ١٢ :
والتابعين ، بقدر الطاقة ، وذلك بالرجوع إلى كتب التفسير المسندة : كتفسير
: ابن جرير الطبري ، وابن
الصفحه ٤٠ :
هذه الرسالة أيضا قول الراغب الأصفهاني : «وأذكر الحق الذي كان عليه أعيان السلف
من الصحابة والتابعين قبل
الصفحه ٩١ : منها نسخة
مصورة بمعهد إحياء المخطوطات التابع لجامعة الدول العربيّة ، وتحمل رقم ٧١٦ أدب.
والثانية
الصفحه ١٠٦ :
الرقم (١٣٣) تفسير ، في مكتبة معهد المخطوطات التابع لجامعة الدول العربيّة. فمجرد
وجود اسم المؤلف على غلاف
الصفحه ١٣٩ : للراغب في تفسيره ، والسنة النبويّة كذلك لها
حضورها في التفسير ، وأقوال مفسري الصحابة والتابعين ومن بعدهم
الصفحه ١٤٢ : لا أصل له مرفوعا ، وإنما هو من قسم الموقوف على
الصحابة ، أو المقطوع على التابعين ، وقد بلغ عدد
الصفحه ١٦٤ : بما ورد عن التابعين من أقوال في التفسير (١).
أما التفسير
بالرأي فهو قسمان : قسم جائز ، وقسم مذموم
الصفحه ١٦٥ : صلىاللهعليهوسلم ، وعن الذين شهدوا التنزيل من الصحابة رضي الله عنهم ،
أو عن الذين أخذوا عنهم من التابعين
الصفحه ١٦٧ : الصحابة والتابعين ، إلا أنه لم يكتف بذلك في تفسيره ، ولم يلتزم به في كل
آية قام بتفسيرها ، ولم يورد أقوال
الصفحه ١٦٨ : بعض الأحيان
بأقوال الصحابة والتابعين ، سائرا على قوانين اللغة ، كما أنه التزم ببقية العلوم
المساعدة
الصفحه ١٦٩ : الصحابة والتابعين في تفسيره
المحور الرابع
: العربيّة في تفسيره.
المحور الخامس
: مجالات النظر في تفسيره