«لا يجب على الإنسان أن يتبع الهوى ، بل يفعل ما يقتضيه العقل والشرع» (١).
وجعل آيات الله شاملة للحجج والبراهين العقلية ، فعند قوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ اللهِ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ وَاللهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقامٍ)(٢) قال الراغب : «لم يعن بآيات الله كتابه فقط ، بل كل آية دالة عليه : عقلية كانت أم سمعية ، فهي كل شيء له عبرة» (٣).
ثانيا : استخدامه القياس العقلي والقضايا المنطقية :
مما يدل على احتفال الراغب بالنظر استخدامه القياس العقلي في مواضع من تفسيره ، منها :
١ ـ عند قوله تعالى : (بَلى مَنْ أَوْفى بِعَهْدِهِ وَاتَّقى فَإِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ)(٤) قال الراغب : «وفي الآية تنبيه على قياس ، نتيجته أن الله لا يحب اليهود بوجه ، وبيانه أن الله يحب المتقين ، ومن لا يوفي بعهده فليس بمتق ، واليهود غير موفين ، فإذن لا يحبهم الله (٥).
٢ ـ وعند قوله تعالى : (وَلا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْباباً أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)(٦) قال الراغب : «وقوله : (بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) أي بعد أن كنتم على دين إبراهيم ، أو بعد أن
__________________
(١) الرسالة ص (١١٥٣).
(٢) سورة آل عمران ، الآية : ٤.
(٣) الرسالة ص (٤١٠).
(٤) سورة آل عمران ، الآية : ٧٦.
(٥) الرسالة ص (٦٥٨).
(٦) سورة آل عمران ، الآية : ٨٠.