أولا : بيانه للمفردات القرآنية :
أولى الراغب
المفردات القرآنية عناية فائقة ، كخطوة أولى في تفسير النصّ القرآني ، إذ لا يمكن
معرفة المراد بالآية دون فهم مفرداتها ، ولذلك فقد كان الراغب كثيرا ما يمهّد
لتفسير الآية ببيان بعض مفرداتها اللغوية ، ومن ذلك :
١ ـ عند قوله
تعالى : (هُوَ الَّذِي
أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ) إلى قوله : (وَما يَذَّكَّرُ
إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ) بدأ الراغب تفسير هذه الآية بما يلي :
«الزيغ : الميل
عن الاستقامة إلى حد الجانبين ، ومنه زاغ البصر ، وزاغت الشمس عن كبد السماء ،
وزاغ قلبه. وزاغ وزال ومال تتقارب ، لكن زاغ لا تقال إلا فيما كان عن حقّ إلى باطل
..» .
٢ ـ وعند قوله
تعالى : (وَغَرَّهُمْ فِي
دِينِهِمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ) قال الراغب : «الغرّ : الأثر الظاهر من الشيء ، ومنه
الغرّة. والغرار : حدّ السيف اعتبارا بالأثر .. وغرّ الثوب أثر كسره ، يقال : اطو
عليّ غرّه ، واستعير للخديعة ، فقيل : غرّه واغترّه .. وسمى الدنيا والشيطان غرورا
، لكونهما غارين للإنسان. والغرّ : المغرور. والغرر : الخطر المتقدم كأنه الذي به
يغتر ، وأما غرّ الطائر الفرخ. فاستعارة من الصوت الذي يكون منه عند زقّه.
والغرغرة : ترديد
__________________