الصفحه ٥٢ :
المطلب الثالث
وفاته
حين يصل البحث
في حياة الراغب الأصفهاني إلى : وفاته فإنه يصطدم بالاضطراب
الصفحه ٥٧ :
في وفيات سنة ٤١٠ ه ، فيقول : وعبد الصمد بن بابك أبو القاسم الشاعر وفد
على الصاحب بن عبّاد ، فقال
الصفحه ٦٨ :
المطلب الثاني
تلاميذه
لا تشير
المصادر التي بين أيدي الباحثين في حياة الراغب الأصفهاني إلى أي
الصفحه ٧٥ :
فيه ، وبعد ذلك تناول اليوم الآخر والقدر وصعوبة الوقوف على سرّه ، والحكمة
في خلق الله تعالى
الصفحه ٧٨ :
وطبع بتحقيق
الدكتور عبد المجيد النجار في بيروت سنة ١٩٨٨ م ، عن دار الغرب الإسلامي.
والكتاب يقع
الصفحه ٩٠ : والأخبار الشائقة .. من شاء وجد فيه ناسكا يعظه ويبكيه ، ومن
شاء صادف فيه فاتكا يضحكه ويلهيه ..
الجد
الصفحه ١١٤ :
وأشار إليه في
كتاب «مجمع البلاغة» فقال : «وللأدباء أشعار كثيرة في الهرّ اخترت صدرا منها في
عيون
الصفحه ١٥٨ :
وانظر كلامهما
في الفرق بين الإفضال والإحسان (١) ، والفرق بين السرعة والعجلة (٢).
١١ ـ تفسير
الصفحه ٢٦٠ :
المحور الخامس : مجالات النظر في تفسير الراغب
تعددت مجالات
النظر في تفسير الراغب الأصفهاني
الصفحه ٣٠٤ : والنساء ، وقرة
عيني في الصلاة» (٣).
وعند قوله
تعالى : (وَما كانَ لِنَبِيٍّ
أَنْ يَغُلَ)(٤) ذكر الزمخشري
الصفحه ٣١٤ :
وبخاصة المعتزلة والملاحدة.
أما الزمخشري
فقد كتب تفسيره في ضوء عقيدة المعتزلة ، بل إن الهدف
الصفحه ٣٢٥ :
المبحث الثاني
مقارنة بين منهجي الراغب وابن عطية في التفسير
إن أول ما يلفت
نظر الباحث المقارن
الصفحه ٣٣١ :
والوجه
الثاني : أن في ذكرها
على ذلك تقريرا للتساؤل بها ، والقسم بحرمتها ، والحديث الصحيح يردّ ذلك
الصفحه ٣٤٧ :
فلم يذكر
الراغب أقوال العلماء في معنى المراغم.
والبيت الذي
استدل به ليست فيه اللفظة ذاتها
الصفحه ٤٢١ : بقوة حفظه ، له : التفسير والناسخ والمنسوخ ،
ولد سنة ٦١ ه ، وتوفى سنة ١١٨ ه بواسط في الطاعون.
انظر