الصفحه ٤٤١ : ؟
لکنّ ما ذکرناه کاف للإعتماد علی
هذا الخبر.
وقال الآلوسی بتفسیر الآیه
: «وفی روایه اخری عن ابن عباس
الصفحه ٤٥٣ : کَافَّهً وَلاٰ
تَتَّبِعُوا خُطُوٰاتِ الشَّیْطٰانِ) ٢٣٤
آیه السؤال عن
النعیم
قوله تعالی : (ثُمَّ
الصفحه ٢٣٥ :
أقول : «الأصفهانی الأُموی»
هو : أبو الفرج علی بن الحسین صاحب کتاب (الاغانی)وکتاب(مقاتل
الطالبیین
الصفحه ٣٢٢ : کفایه
الطالب.
٦ ـ الحسین بن الحکم الحبری؛
وستأتی روایته.
٧ ـ أبو نعیم الأصفهانی ، کما
فی کتابه ما
الصفحه ٧٢ :
اللَّه بن أحمد ، الحاکم الحسکانی ، الحنفی ، النیسابوری
، المتوفّی بعد سنه ٤٧٠ ، فی کتابه شواهد التنزیل
الصفحه ٣٥٧ : /٤.
أقول
:
لقد استدلّ العلّامه الحلّی رحمه
اللّٰه تعالی بهذه الآیه المبارکه فی کتابیه منهاج الکرامه فی
الصفحه ٥٩ : کتاب التفسیر الکبیر
وکتاب العرائس
فی قصص الأنبیاء.
قال السمعانی : یقال له : الثعلبی
والثعالبی ، وهو
الصفحه ٧٣ :
١٨ ـ أبو الحجّاج جمال الدین یوسف بن عبد الرحمن المزّی
المتوفّی سنه ٧٤٢ ، رواه فی کتابه ، تهذیب
الصفحه ١٧٧ :
فیض
القدیر.
* وأورده ابن درویش الحوت ، المتوفّی
سنه ١٢٧٦ فی کتاب أسنی
المطالب فذکر أنّ : أبا حاتم
الصفحه ٤٨ : العزرمی ، عن أبی سعید ، قال : قال رسول
اللّٰه صلّی اللّٰه علیه [وآله] وسلّم : کتاب
اللّٰه هو حبل اللّٰه
الصفحه ٥١ : هنا ، ولکن سمّاه لنا فی کتاب
آخر بأنّه : ابن حجر.
سبحان اللّٰه! حافظ علّامه عالم
ربّانی رحمه اللّٰه
الصفحه ٥٢ : أَنْفُسِکُمْ أَوْ تُخْفُوهُ یُحٰاسِبْکُمْ
بِهِ اللّٰهُ)
(٤).
مطابقه
تفسیر الإمام للکتاب والسُنّه :
ثمّ إنّ
الصفحه ٦٥ : الرزّاق
بن رزق اللّٰه الحنبلی ، المتوفّی سنه ٦٦١ ـ فقیه ، متکلّم
، محدّث ، مفسّر ... له کتاب : رموز
الکنوز
الصفحه ١٢٥ : أخرجه ، وحکی تصحیحه غیر واحدٍ من
الأعلام کالحافظ السیوطی.
* والضیاء المقدسی ، إذ
أخرجه فی کتابه
الصفحه ١٧١ : الدهلوی فی کتاب التحفه الاثنا عشریه
(١) ، الذی اختصر
ترجمته محمود شکری الآلوسی ، ونشره بعنوان مختصر التحفه