الصفحه ١٩٨ : » (٢)؟!
وهل من الحبّ والاحترام قول بعضهم فی
الإمام الصادق علیه السلام : «فی نفسی منه شیء» (٣)؟!
وکذا قول
الصفحه ١٤١ :
أبی عمرو بن السمّاک ، المتوفّی سنه ٣٤٤ ، وصفه الذهبی ب «الشیخ
الإمام المحدِّث ، المکثر الصادق ، مسنِد
الصفحه ١٧٦ :
«لا یصحّ» ، کما
ذکر المناوی (١).
* وقال أبو جعفر العقیلی ، المتوفّی
سنه ٣٢٢ ، وهو الإمام الکبیر
الصفحه ٧٦ : ب : «الإمام الحافظ الحجّه الرحّال ، محدّث
إقلیم فارس» قال : «وله تاریخ کبیر جمّ
الصفحه ٨١ : ذلک تکلیف ما لا یطاق ، وإنّه لا یجوز».
وإذا وصل الأمر إلی هنا فهو سهلٌ
، لأنّ معرفه الإمام الصادق
الصفحه ٢٤٦ : ، ووصفه ب : «الإمام الحافظ
المسند» ثمّ قال : «وجمع وصنّف ، وله تاریخ کبیر ، ولم یرزق
حظّاً ، بل نالوا منه
الصفحه ٢٩٩ : النبلاء ، حیث ترجم له الذهبی قائلاً :
«ابن دیزیل ، الإمام الحافظ
، الثقه ، العابد ، سمع بالحرمین ومصر
الصفحه ٥٠ : آخر المراجعه ٦».
هل
یطعن مسلمٌ فی الإمام الصادق علیه السّلام؟!
أقول
:
وأیُّ مسلم یجرؤ علی
الصفحه ٨٩ : الکلام مجرّد تفسیر بالهوی منسوب زوراً للباقر والصادق».
أقول
:
إنّه لا یطعن فی إمامٍ من
أئمّه أهل
الصفحه ٣٨٤ : الإسلام محمّد بن یعقوب
بسنده الصحیح ، عن الإمام الصادق ، قال : نحن قوم فرض اللّٰه عزّ وجلّ
طاعتنا ، ونحن
الصفحه ٨٠ : الصّٰادِقِینَ)
أی : کونوا علی طریقه الصادقین؟ کما أنّ الرجل إذا قال
لولده : کن مع الصالحین ، لا یفید إلّا ذلک
الصفحه ٦٨ :
آیه
الکون مع الصادقین
قوله تعالی : (یٰا
أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَکُونُوا
الصفحه ٨٨ :
تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِکُمْ عَنْ سَبِیلِهِ)».
فقال فی الهامش : «کان الباقر والصّادق
یقولان
الصفحه ٩٠ : .
وإنّ لهذه الروایه المعتبره المرویّه
عن الإمامین الباقر والصادق علیهما السلام ، شواهد کثیره جدّاً
الصفحه ٩٤ :
الثالثه ... وأبو جعفر محمّد بن یعقوب الرازی من الإمامیه» (١).
وحتّی الذهبی ـ علی
تعنّته ـ أورده فی أعلام