أمّا «محمد بن یونس الکدیمی» فقد ذکروا أنّه من رجال صحیح أبی داود ، وترجم له الخطیب ترجمه مطوّله فقال : «کان حافظاً کثیر الحدیث ، سافر وسمع بالحجاز والیمن ، ثم انتقل إلی بغداد فسکنها وحدّث بها ، فروی عنه من أهلها ...» فذکر جمعاً کثیراً من الأکابر.

وروی بإسناده عن عبد اللَّه بن أحمد قال : سمعت أبی یقول : کان محمّد بن یونس الکدیمی حسن الحدیث ، حسن المعرفه ، ما وجد علیه إلّا صحبته لسلیمان الشاذکونی.

وروی أیضاً عن ابن خزیمه أنّه قال : کتبت عنه بالبصره فی حیاه أبی موسی وبندار.

وعن أبی الأحوص محمّد بن الهیثم أنّه سئل عن الکدیمی فقال : تسألونی عنه؟ هو أکبر منی وأکثر علماً ، ما علمت إلّا خیراً.

وعن عبدان الأهوازی أنّه سئل عنه فقال : رجل معروف بالطلب والسماع الکثیر ، فاتنی عن محمّد بن معمر بعض التفسیر فسمعته من الکدیمی.

وعن جعفر الطیالسی : الکدیمی ثقه ولکن أهل البصره یحدّثون بکلّ ما یسمعون.

وعن الخطبی : کان ثقه.

وأورد الخطیب کلماتٍ فی الطعن علیه بل رمیه بالکذب ، إلّا أنّه قال ما نصّه : «قلت : لم یزل الکدیمی معروفاً عند أهل العلم بالحفظ مشهوراً بالطلب ، مقدّماً فی الحدیث ، حتی أکثر من روایات الغرائب والمناکیر ، فتوقَّف إذ ذاک بعض الناس عنه ولم ینشطوا للسماع منه».