ترجمه الأصبغ بن نباته :
فأمّا «الأصبغ بن نباته» فهو من أشهر التابعین ، وقد تقرّر عندهم عداله التابعین کالصحابه ، عملاً بما یروونه عن النبیّ صلّی اللّٰه علیه وآله وسلّم من قوله : «خیر القرون قرنی ثمّ الّذین یلونهم» (١).
وقال الحاکم : «النوع الرابع عشر من هذا العلم : معرفه التابعین ، وهذا نوع یشتمل علی علومٍ کثیره ، فإنّهم علی طبقاتٍ فی الترتیب ، ومهما غفل الإنسان عن هذا العلم لم یفرّق بین الصحابه والتابعین ، ثمّ لم یفرّق أیضاً بین التابعین وأتباع التابعین ، قال اللّٰه عزّ وجلّ (وَالسّٰابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهٰاجِرِینَ وَالْأَنْصٰارِ وَالَّذِینَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسٰانٍ رَضِیَ اللّٰهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنّٰاتٍ تَجْرِی تَحْتَهَا الْأَنْهٰارُ خٰالِدِینَ فِیهٰا أَبَداً ذٰلِکَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ) (٢).
وقد ذکرهم رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه [وآله] وسلّم ... فخیر الناس قرناً ـ بعد الصحابه ـ من شافه أصحاب رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه [وآله] وسلّم ، وحفظ عنهم الدین والسُنن ، وهم قد شهدوا الوحی والتنزیل ...» (٣).
ثمّ إنّه من رجال ابن ماجه ، وروی عنه جماعه من الأکابر ، ووثّقه بعض الأعلام کالعجلی (٤) ... وتکلّم فیه غیر واحدٍ ، وکلّ کلماتهم تعود إلی کونه من شیعه علیّ علیه السلام وروایته لفضائله ، کقول ابن حبّان : «فتن بحبّ علیّ بن أبی طالب ، فأتی بالطامّات فی الروایات فاستحقّ من أجلها الترک» ، وقول
__________________
(١) جامع الأُصول ٨ : ٥٤٧ ـ ٥٤٨.
(٢) سوره التوبه ٩ : ١٠٠.
(٣) معرفه علوم الحدیث : ٤١ ـ ٤٢.
(٤) تهذیب الکمال ٣ : ٣١٠ ـ ٣١١.