محمّد ، عن أبیه ، عن جدّه ، قال : قال رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه [وآله] وسلّم : إذا کان یوم القیامه ونصب الصراط علی ظهرانی جهنّم ، لا یجوزها ولا یقطعها إلّا من کان معه جواز بولایه علی بن أبی طالب» (١)

٣ ـ حدیث أنس بن مالک ... قال الفقیه ابن المغازلی : «أخبرنا أحمد ابن محمّد بن عبد الوهّاب ـ إذناً ـ ، عن القاضی أبی الفرج أحمد بن علی ، قال :

حدّثنا أبو غانم سهل بن إسماعیل بن بلبل ، حدّثنا أبو القاسم الطائی ، حدّثنا محمّد بن زکریّا الغلابی ، حدّثنی العبّاس بن بکّار ، عن عبد اللَّه بن المثنّی ، عن عمّه ثمامه بن عبد اللَّه بن أنس ، عن أبیه ، عن جدّه ، قال : قال رسول اللّٰه : إذا کان یوم القیامه ونصب الصراط علی شفیر جهنّم ، لم یجز إلّا من معه کتاب ولایه علیّ بن أبی طالب» (٢).

٤ ـ حدیث عبد اللَّه بن مسعود ... رواه عنه الحسن البصری؛ روی الموفّق بن أحمد المکّی الخوارزمی بإسناده ، عن الحسن البصری ، عن عبد اللَّه ، قال : قال رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه [وآله] وسلّم : «إذا کان یوم القیامه ، یقعد علیّ بن أبی طالب علی الفردوس ـ وهو جبل قد علا علی الجنّه ، وفوقه عرش ربّ العالمین ، ومن سفحه تتفجّر أنهار الجنّه وتتفرّق فی الجنان ـ وهو جالس علی کرسی من نور ، یجری بین یده التسنیم ، لا یجوز أحد الصراط إلّا ومعه براءه بولایته وولایه أهل بیته ، یشرف علی الجنّه ، فیدخل محبّیه الجنّه ومبغضیه النار» (٣).

__________________

(١) أخبار أصبهان ١ : ٣٤١.

(٢) مناقب علیّ بن أبی طالب : ٢٨٩/٢٤٢.

(٣) المناقب للخوارزمی : ٤٨/٧١.