* و«عبد الملک بن عمیر» رجل مدلّس ، ضعیف جدّاً ، کثیر الغلط ، مضطرب الحدیث جدّاً ، کما فی کتب الرجال :
فقد قال أحمد : «مضطرب الحدیث جدّاً مع قلّه روایته ، ما أری له خمسمائه حدیث وقد غلط فی کثیر منها».
وقال إسحاق بن منصور : «ضعّفه أحمد جدّاً» وعن أحمد أیضاً : «ضعیف یغلط».
وقال ابن معین : «مخلّط».
وقال أبو حاتم : «لیس بحافظ ، تغیّر حفظه» وقال : «لم یوصف بالحفظ».
وقال ابن خراش : «کان شعبه لا یرضاه».
وقال الذهبی : «وأمّا ابن الجوزی ، فذکره فحکی الجرح وما ذکر التوثیق».
وقال السمعانی وابن حجر : «کان مدلّساً» (١).
ومن مساوئ هذا الرجل : أنّه ذبح رسول الإمام الحسین السبط الشهید علیه السلام إلی أهل الکوفه ، فإنّه لمّا رُمی بأمرٍ من ابن زیاد من فوق القصر وبقی به رمق ، أتاه عبد الملک بن عمیر فذبحه ، فلمّا عیب علیه ذلک قال : إنّما أردت أن أُریحه (٢).
* ثمّ إنّ «عبد الملک بن عمیر» لم یسمع الحدیث من «ربعی بن حراش» و«ربعی» لم یسمع من «حذیفه بن الیمان». ذکر ذلک المناوی حیث قال : «قال ابن حجر : اختلف فیه علی عبد الملک ، وأعلّه أبو حاتم ، وقال البزّار کابن حزم :
__________________
(١) الأنساب «القبطی» ، تهذیب التهذیب ٦ : ٣٦٤ ، میزان الاعتدال ٢ : ٦٦٠ ، تقریب التهذیب ١ : ٥٢١ ، المغنی فی الضعفاء ٢ : ١٣. وفیه : عبد الملک بن عمرو.
(٢) تلخیص الشافی ٣ : ٣٥ ، روضه الواعظین ١ : ٤٠٥ ، مقتل الحسین : ٢٢٨.