ثمّ دعاه النبیّ إلیه فقال له : یا علیّ! سلمک سلمی ، وحربک حربی ، وأنت العلم ما بینی وبین أُمّتی من بعدی» (١).
یأخذ بکم الطریق المستقیم :
ومن هنا أوصی الأُمّه وأرشدهم إلیه بقوله فی حدیثٍ : «وإن تؤمّروا علیّاً ـ ولا أراکم فاعلین ـ تجدوه هادیاً مهدیّاً ، یأخذکم الطریق المستقیم» (٢).
وقال ـ فی ما رواه السیّد الهمدانی عن ابن عبّاس ـ : «وإذا خالفتموه فقد ضلّت بکم الطرق والأهواء فی الغیّ» (٣).
بل وصفه ب «الطریق» فی ما روی مسنداً عن سعید بن جبیر عن ابن عبّاس (٤).
طاعته طاعه رسول اللّٰه :
ولذا کانت طاعته طاعه رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه وآله وسلّم ، وأنّه لئن أطاعوه لیدخلُنَّ الجنّه ، کما فی الحدیث :
أخرج الحاکم بسنده عن أبی ذرّ ، قال : قال رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه وآله وسلّم : «من أطاعنی فقد أطاع اللّٰه ، ومن عصانی فقد عصی اللّٰه ، ومن أطاع علیّاً فقد أطاعنی ، ومن عصی علیّاً فقد عصانی» قال الحاکم : «هذا حدیث صحیح
__________________
(١) مناقب علی بن أبی طالب : ٧٣/٥٠.
(٢) مسند أحمد ١ : ٨٦١/١٧٤.
(٣) مودّه القربی ، عنه ینابیع المودّه ٢ : ٨١٦/٢٨٥.
(٤) شواهد التنزیل ١ : ٨٨/٥٨ ، المناقب ـ للخوارزمی المکّی ـ ، عنه ینابیع المودّه ١ : ١٧/٣٩٧.