الصفحه ٨٨ : فإن المناط يكون هو كل ما يمكن
دخوله ضمن هذه الحلقة ، أي كل ما يثير التهكم والفتنة ويعرض قيمة الوحدة
الصفحه ٤٤ : إبراهيم ابن هاشم :
ـ ذكر السيد بحر العلوم في الجزء الأول
من كتابه (الفوائد الرجالية) في صفحة ٤٤٩ قو
الصفحه ٧٤ :
الشبهة الأولى :
ومفادها : أن الزيارة تشمل اللعن الغليظ
والمكرر بصورة تثير مجموعة م ن الإشكاليات
الصفحه ١٦٢ :
شرح
نهج البلاغة
ابن
أبي الحديد
٢٧
قصص
وخواطر
الشيخ
عبد العظيم المهتدي
الصفحه ٧٩ : أبي المعالي الجويني الذي ذكره ابن أبي
الحديد في شرح نهج البلاغة ج۲۰ ص ۱۱. حيث
قال : ما الذي ألزمنا
الصفحه ٩٢ : كالروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية
للشهيد الثاني ، والجواهر للشيخ النجفي ، والحدائق للبحراني وغيرها من
الصفحه ١٥٢ : عائلة من
طبقي وشأني واخطب لي.
__________________
(١) شرح زيارة عاشوراء
(المقدمة) ص ۱۹
(٢) المصدر
الصفحه ٢١ :
تمهيدية في القواعد
الرجالية) حيث أفرد فصلا كاملا لذلك ونلخص ما أفاده في نقطتين :
الأولى : الطرق
الصفحه ٥٠ : ، ولذا يعد سند الزيارة بالطريق الأول صحيحا ، وقد تقدم
الكلام في السند الصحيح ولا ريب في حجيته.
خلاصة
الصفحه ١٥٧ :
الليلة الأولى من شهر محرم الحرام عام ۱۳۳۰
ه.
ومع اقتراب موسم الحج قام بتصفية
حساباته وإصلاح أعماله وهيأ
الصفحه ١٦٤ : ء
٢
٢
مقدمة : دواعي البحث
٤
٣
نص زيارة عاشوراء
٧
٤
الفصل الأول
الصفحه ٣٥ : أمور :
الأمر الأول :
ذكرنا أن للشيخ الطوسي ثلاثة طرق إلى
محمد ابن إسماعيل ابن بزیع ، فقد ترد شبهة
الصفحه ٣٧ :
الطريق الأول :
وللتعرف على حال السند المذكور في
الطريق الأول والذي هو بهذا الشكل : عن شيخ
الصفحه ٤٩ : الجزء الأول منه في ص ٥٤٥ ما نصه : (وفي ـ کش ـ
في رواية مناظرة جرت لأبي بكر مع زيد ما يدل على أن علقمة
الصفحه ٩٧ :
طريقة العلماء فيها فمنهم من أخذ بنص رواية دون الأخرى وبعضهم بالأخرى دون الأولى ومنهم
من حاول الجمع بين