الصفحه ٢٢ : جميع من ذكر كما نقل عن السيد الخوئي
(قدس)، فيصبح بذلك عدد (۲۹۰)
راوية من الثقات بعد ما كانوا مجاهیل
الصفحه ٢٤ :
كالسيد الخوئي ذلك ، بدليل أن هذه القضية لا يمكن الإطلاع عليها إلا من قبل نفس الثلاثة
وهذا يكون الشيخ قد
الصفحه ٥٠ : إلى نتيجة وهي أنه ثقة جلیل القدر.
فعليه يكون طريق السند الواقع فيه علقمة
ابن محمد الحضرمي صحيح
الصفحه ١٥٥ : عنه أحد.
وعندما نفض الشيخ مشکور من نومه ذهب إلى
منزل آية الله الميرزا محمد تقي الشيرازي وقص عليه
الصفحه ١٣١ : بحاجة إلى تأكد فقهي أي
إجازة من الفقهاء ـ.
وكذا فمجرد السلام عليه هذه الألفاظ (السلام
عليك يا أبا عبد
الصفحه ١٢٢ : والامتثال لكان من الفضول وسوء الأدب ـ
والحال هذه ـ ولكان مصداقا لتعدي العبد الآبق على سيده ومولاه الكريم
الصفحه ٥٢ : السيد الخوئي في معجم رجال الحديث
في الجزء السابع منه في ص۲۳ :
فلا ينبغي التردد في وثاقة الرجل لا من جهة
الصفحه ١٤٧ :
وقال الخطيب السيد حسين الشيرازي : يقول
والد الطفل : إن لدي ستة أولاد الآن وإن ولدي (المريض) هو
الصفحه ١٠٢ :
عموما كما قال الكفعمي. الثاني : أن السيد ابن طاووس في المصباح والمزار کما نقل
ذلك العلامة المجلسي في
الصفحه ٦٨ :
وقد كان محمد ابن الحسن ابن الوليد
الثقة الجليل يستثن من رواية محمد ابن أحمد ابن يحي ما رواه عن
الصفحه ١٦٣ :
٤٥
خلاصة
الأقول
العلامة
الحلي
٤٦
الفوائد
الرجالية
السيد
بحر العلوم
الصفحه ٧١ :
وإنما الكلام في : هل إن سند الزيارة
متصل إلى المعصوم علیه السلام ، كالصادقين (ع) ، أم أنهما
الصفحه ٣١ : بمصابنا بالحسين عليه
السلام ، وجعلنا وإياكم من الطالبين بثأره م ع وليه الإمام المهدي من آل محمد (صلی
الله
الصفحه ١١٩ :
٥ ـ ليلة العيد (عيد الفطر):
عن الصادق (ع) : (من زار قبر الحسين (ع)
ليلة النصف من شعبان وليلة
الصفحه ١١ : خرجت مع صفوان بن مهران الجمال وعندنا جماعة من أصحابنا إلى
الغري بعد ما خرج أبو عبد الله ع فسرنا من