قائمة الکتاب
الطريق الخامس
٦٦
البحث
البحث في زيارة عاشوراء السنة الإلهية العظمى
٧٣/١٦ الصفحه ٥٧ :
٧) أحمد ابن محمد ومحمد ابن الحسن :
وهما على سبيل الجمع ، وقد ذكرنا غير
مرة كفاية أحد الأثنين
الصفحه ٥٩ :
الطريق الرابع :
لقد كانت الطرق الثلاثة المتقدمة هي من
الشيخ الطوسي إلى محمد ابن إسماعيل ابن
الصفحه ٦١ :
ـ إن التعلبکري هذا العالم الجليل يكثر
الرواية عن شيخه أحمد ابن محمد ابن نخي ، فكيف يروي هذا الثقة
الصفحه ٥٢ : توثيق ابن طاووس وبعض من تأخر عنه ولا
من جهة أنه كثير الرواية أو أنه شيخ الإجازة ، فإنه لا ع برة بشيء من
الصفحه ٤٦ :
۸
ـ ٧ ـ صالح
ابن عقبة وسيف ابن عميرة :
بما أن في سند الزيارة ذكر الاثنين معا
على سبيل الجمع
الصفحه ٥٤ :
الطريق الثالث :
وهو أيضا طريق من الشيخ إلى محمد ابن
إسماعيل ابن بزیع ، ومن الأخير
إلى الإمام
الصفحه ٦٢ :
والصحيح الحديث يحكم
على حديثه بالصحيح ، لا فرق ، فهو ثقة جليل القدر.
٤) محمد
ابن يحي : وهو والد
الصفحه ٦٨ :
وقد كان محمد ابن الحسن ابن الوليد
الثقة الجليل يستثن من رواية محمد ابن أحمد ابن يحي ما رواه عن
الصفحه ٢٨ : الطوسي
٢ ـ عن ابن أبي جيد
٣ ـ عن محمد ابن الحسن ابن الوليد
٤ ـ عن علي ابن إبراهيم
٥ ـ عن أبيه
الصفحه ٤٧ : مؤلفه ـ كما سبق ـ يكون
بذلك صالح ابن عقبة من الثقات.
٢ ـ لقد وثقه علي ابن إبراهيم ابن
هاشم القمي
الصفحه ٥١ :
الطريق الثاني :
الطريق الثاني لسند الزيارة وهو من
الشيخ إلى محمد ابن إسماعيل ابن بزیع، ومن
الصفحه ٦٣ :
أسانيدها بمذا (محمد
ابن خالد الطيالسي) ۱۳
مورد فقط، ووقع ب (محمد ابن خالد التميمي) رواية واحدة في
الصفحه ٢٩ : ابن أبي جيد
٣ ـ عن محمد ابن الحسن
٤ ـ عن سعد والحميري
٥ ـ عن أحمد ابن إدريس
٦ ـ محمد ابن يحي
الصفحه ٤١ :
۳ ـ محمد
ابن الحسن ابن الوليد :
وهو الشيخ محمد ابن الحسن ابن أحمد ابن
الوليد ، يقول النجاشي
الصفحه ٣٧ : الطائفة عن ابن أبي جيد عن محمد ابن
الحسن ابن الوليد عن علي ابن إبراهيم عن أبيه إبراهيم ابن هاشم عن محمد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
زيارة عاشوراء السنة الإلهية العظمى
