البحث في زيارة عاشوراء السنة الإلهية العظمى
٢١/١ الصفحه ٦٨ :
وقد كان محمد ابن الحسن ابن الوليد
الثقة الجليل يستثن من رواية محمد ابن أحمد ابن يحي ما رواه عن
الصفحه ٢٤ : ، وصفوان ابن يحي
، وأحمد ابن نصر البزنطي) وذلك لعبارة
الشيخ في عدة الأصول تفيد هذا المعن وهي : (... لا
الصفحه ٥٦ : ثقات من أجلاء الأصحاب.
٥) أحمد ابن إدريس
:
قال النجاشي عنه : (أحمد ابن إدريس ابن
أحمد ابن علي
الصفحه ٥٩ : الطوسي
۲ ـ عن
الحسين ابن عبيد الله
٣ ـ عن أحمد ابن محمد ابن يخي
٤ ـ عن أبيه محمد ابن يحي
٥ ـ عن
الصفحه ٦٠ :
قرائن ، منها وأهمها
أنه ينقل ذلك عن أبيه محمد ابن يحي ـ المتقدم ـ الثقة الجليل.
وحال أحمد ابن
الصفحه ٦١ : عیسی عن الحسين بن سعيد بكتبه الثلاثين كتابا
وحدثنا أبو علي ـ بيت القصيد ـ أحمد ابن محمد ابن يحي العطار
الصفحه ٣٠ : :
١ ـ الشيخ الطوسي
٢ ـ عن الحسين ابن عبيد الله
٣ ـ عن أحمد ابن محمد ابن يحي
٤ ـ محمد ابن يحي
٥ ـ محمد
الصفحه ٥٧ :
٧) أحمد ابن محمد ومحمد ابن الحسن :
وهما على سبيل الجمع ، وقد ذكرنا غير
مرة كفاية أحد الأثنين
الصفحه ٢٩ : ابن أبي جيد
٣ ـ عن محمد ابن الحسن
٤ ـ عن سعد والحميري
٥ ـ عن أحمد ابن إدريس
٦ ـ محمد ابن يحي
الصفحه ٥٤ : والحميري
٥ ـ عن أحمد ابن إدريس
٦ ـ عن محمد ابن يحي
٧ ـ أحمد ابن محمد ومحمد ابن الحسن
٨ ـ محمد ابن
الصفحه ٦٢ :
والصحيح الحديث يحكم
على حديثه بالصحيح ، لا فرق ، فهو ثقة جليل القدر.
٤) محمد
ابن يحي : وهو والد
الصفحه ٦٣ : الشيخ إليه طريق صحيح كما صرح
به الجميع بلا خلاف وإن كان البعض تنظر في أحمد ابن محمد ابن يحي العطار ، وقد
الصفحه ١٢٤ : ويحي الموتی ويخلق ويدير الكون (بإذني) كذلك له القدرة في
التحليل والتحريم (ففوض إليه دينه).
ونذكر هنا
الصفحه ٨٤ : تفيد ما نحن بصدده :
جاء في مسند احمد لمؤلفه الإمام أحمد بن
حنبل في ج ۱
ص ۲۱۷:
عن عكرمة عن ابن عباس
الصفحه ٢٣ : علي ابن فضال ، وأحمد ابن الحسن ابن علي ابن فضال ، وعلي ابن الحسن ابن
علي ابن فضال) وهم جماعة فطحية