الصفحه ٤٧ : يعارض التضعيف المنسوب إلى ابن الغضائري توثيق
علي ابن إبراهيم لما عرفت غير مرة من أن نسبة الكتاب إلى ابن
الصفحه ٧٢ : الإمام الصادق (ع) عند تتمة الحديث المتقدم جاء بما قاله الله جل وعلا ومما ذكر
(قد آلى الله على نفسه عز وجل
الصفحه ٧٦ :
وقد عرف السبب بعض علماء الأخلاق
والسلوك بالنظر إلى منشأ هذا الأمر ودوافعه فقالوا : هو حالة نفسية
الصفحه ٨٠ :
والآل (ع).
٢ ـ هل يمكن رد کتاب الله بسبب
اللعن!.
۳ ـ مناقشة
الشبهة.
أولا : مشروعية اللعن :
وقبل
الصفحه ٩٨ : مصباح الشيخ الطوسي ونقلها المحدث القمي في مفاتیح
الجنان ص ۵۲۹
ومفادها كالتالي :
١/ البروز إلى الصحرا
الصفحه ١٠٧ : الشيخ
حسين آل عصفور البحراني ، قال حدثني والدي عن أبيه عن جده بسنده إلى الإمام أبي
الحسن علي الهادي
الصفحه ١٠٨ : .
وخلاصته المذكورة :
أنه إذا قرأ الإنسان زيارة عاشوراء ووصل
إلى جملة ... اللهم العن أول ظالم ظلم ... إلى
الصفحه ١١٨ : بالريح العاصف. حتى إنه
يكون من ذنوبه كهيئة يوم ولدته أمه(٢)
... إلى آخر الرواية.
٤ ـ ليلة القدر :
جا
الصفحه ١٢١ : ...
وقبل أن ندخل في الموضوع أود أن أذكر
مقدمة تحوي مجموعة من النقاط (کمدخل إلى ما أردنا الإلماع إليه
الصفحه ١٤١ : ) وأخرى أن هذا الضمان من جميع آبائه الطاهرين إلى
الله سبحانه وتعالى.
فالمراد منا بعد ذلك أن نلتزم هذه
الصفحه ١٤٢ :
تقدم الكلام في لفظ (تعاهد هذه الزيارة)
والتي تفيد ـ فيما تفيد ـ الالتزام بقراءة الزيارة سواء إلى
الصفحه ١٤٥ : مأخذا وأخذ السعال يتوالى عليه بصورة غريبة بحيث لا يستطيع
التنفس. يقول والد الطفل ... فأخذته إلى المستشفى
الصفحه ١٥٦ : كتاب القصص
العجيبة :
نقل ولد الحاج محمد رحيم عن أبيه : قال
مرض أبي مرضا شديدا وأمرنا أن ننقله إلى
الصفحه ١٥٩ : مشاكل كثيرة ، حيث وصل سعر الرغيف الواحد إلى تومان واحد في الوقت الذي كانت
فيه شهرية الطلاب في الحوزة
الصفحه ١٦٠ : تلبدت السماء
بالغيوم ، وهطلت الأمطار بكثرة إلى درجة أن المياه ملأت الشوارع.
وهكذا عن طريق الرحمة