البحث في زيارة عاشوراء السنة الإلهية العظمى
٧٧/١ الصفحه ١٦٣ :
٤٣
المصباح
للكفعمي
٤٤
رجال
ابن داوود
لأبن
داوود
الصفحه ٦٧ : الأصحاب إلى عد الرواية الواقع فيها حکیم ابن داوود ابن حکیم
مع صحة ووثاقة جميع الرجال صحيحة.
۳) محمد
ابن
الصفحه ٦٦ : كما يلي:
١ ـ جعفر ابن محمد ابن قولويبه (صاب
الكتاب)
٢ ـ عن حكیم ابن داوود ابن حكيم وغيره
٣ ـ عن
الصفحه ٣٤ : (كالعلامة ، أو ابن
داوود ، أو ابن طاووس ، أو
الشهيد الثاني) بناء على القول به.
و) النظر في وجود قرائن
الصفحه ٢١ : عليه ،. وأما شهادة الأعلام المتأخرين كالعلامة
وابن طاووس والشهيد الثاني وابن داوود ففيه خلاف
الصفحه ٦٢ : أيضا حسن الحال) (٣)
ومحمد ابن خالد الطيالسي من أصحاب
الإمام الكاظم (ع) على ما في رجال الشيخ. ولمحمد ابن
الصفحه ٤٧ : الرجال في الطريق جميعهم ثقات ، فهذه القرينة مع ذكر
ما سبق تدل على وثاقة الرجل ، وأن صالح ابن عقبة من
الصفحه ٣٢ :
بعد البلاد ومن داري
، قال : فقال : ......... ثم ذكر الشيخ ابن قولویه كيفية ونص الزيارة.
أقول
الصفحه ٣٣ : كتابه هو :
ـ أورد ابن قولویه
ـ عن حكيم بن داوود بن حكيم وغيره
محمد بن موسى الهمداني
محمد ابن
الصفحه ٣٨ : قال (ابن أبي جيد فإنه غير مذكور في كتب الرجال
والشيخ رحمه الله يؤثر الرواية عنه غالبا ... ـ ثم ذكر بعض
الصفحه ٤١ : بالرجال موثوق به. (٢)
ولكي نبتعد عن الإطناب والإطالة ، خلاصة
القول أنه شيخ جليل ثقة.
٤ ـ علي ابن
الصفحه ٥٦ :
وفي موضع آخر قال عنه
: (عبد الله ابن جعفر الحميري القمي ، يكن أبا
العباس ، ثقة) (١)
فهو وسعد
الصفحه ٥٢ : السيد الخوئي في معجم رجال الحديث
في الجزء السابع منه في ص۲۳ :
فلا ينبغي التردد في وثاقة الرجل لا من جهة
الصفحه ٤٦ :
۸
ـ ٧ ـ صالح
ابن عقبة وسيف ابن عميرة :
بما أن في سند الزيارة ذكر الاثنين معا
على سبيل الجمع
الصفحه ٦٨ : محمد ابن موسى
الهمداني ، وقد ذكر السيد الخوئي(قدس) في معجم رجال الحديث في الجزء الثامن عشر في
صفحي ۲۹۷
