البحث في الأثر الخالد في الولد والوالد
١٩٢/١٦ الصفحه ٧ : البشرية من حضيض الجهل والشقاء الى وادي السعادة الخصبة بالعلم والايمان .
جزى الله المؤلف خير
الجزاء وأحسن
الصفحه ٩٠ : ، عن درست بن أبي منصور ، عن أبي الحسن موسى على آبائه وأبنائه وعليه افضل التحيات والبركات من الله تعالى
الصفحه ٣٤ :
نصيحة الوالد لولده
لا ناصح كالأب
بالنسبة الى ولده ، ولا يتصوّر أنّ هناك اب يبخل على
الصفحه ١٨ : . والولد غُصن شبّهوه بشطب الريحان ، فالأبوان لمّا ينظران الى ولدهما يستشمّا منه ما هو اعطر من الريحان في
الصفحه ٩٧ : الى رضا الله من برّ الوالدين المؤمنين لوجه الله تعالى ، لأن حق الوالدين مشتق من حق الله تعالى ، اذا
الصفحه ٨٩ : ، ورسوله عليه وآله الصلاة والسلام ، واولياءه عليهم صلوات ربّ الارباب ، لأن اعظم النعم واكبرها من هؤلا
الصفحه ٦٤ : ، وربيتها ، حتى اذا بلغت ، فألبستها ، وحلّيتها ، ثم جئت بها الى قليب فدفعتها في جوفه ، وكان آخر ما سمعت منها
الصفحه ٣٦ : وسلّم : أنّه قال : ـ في حديث الى أن قال ـ وان امراك ان تخرج من اهلك و مالك فاخرج ولا تحزنهما . . . ذرايع
الصفحه ١٩٩ : نهار بلا فتور ولا جمود .
انه كان مع الشعب إذ
يرى نفسه من الشعب والى الشعب يفكر في الجماهير اكثر ممّا
الصفحه ١٠٦ : السلام ، قال : لو علم الله شيئا أدني من ( اف ) لنهى عنه ، وهو من العقوق ، وهو أدنى العقوق ، ومن العقوق ان
الصفحه ١٨١ :
الكمال
، وأصبح كالشمس في رائعة النهار ، وكالقمر تَحفّه النجوم والكواكب من طلاب الفضيلة وروّاد
الصفحه ١٧٩ :
حياته العلميّة
والعمليّة :
منذ نعومة اظافره ـ قدس
سره ـ كان يحب العلم والعمل به ، له
الصفحه ١٩٦ : والأنسانيّة ، فانّه رجل العلم والعمل .
وفي كل صفحة من تأريخ
الأسلام المجيد عظماء حملوا الرسالة الالهيّة بكل
الصفحه ٥٧ : ، وهناك والد آخر ذو قدر ورفعة ، يدلّنا عليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم حين يقول :
العلم خدين
الصفحه ٤٤ : فيما الا يعنيه . . . نفس المصدر .
٢٠ ـ ست خصال لا
يطيقها الا من كانت نفسه شريفة : الثبات عند حدوث
