الصفحه ١٢٨ : للغزالي ، الجزء ٣ . ص ١٣٥ ، سطر ١٢ ، وفي المصدر : ألا انبئكم ، بدل ألا اخبركم .
٤ ـ وفيه « اي كتاب
الصفحه ١٤٤ : امير المؤمنين
عليه الصلاة والسلام : اين من جمع فأكثر ، واعتقب ، واعتقد ونظر ، بزعمه للولد . . . في كتاب
الصفحه ١٢٥ : .
١ ـ فقد قال أمير
المؤمنين ، وقائد الغر المحجّلين عليه السلام : من رعى الأيتام رعيّ في يتيمه . جاء في كتاب
الصفحه ٧٥ :
بن
عميرة ، عن أبي الصبّاح ، عن جابر ، قال : سمعت رجلا يقول لأبي عبد الله عليه السلام : انّ لي
الصفحه ٦٩ :
جند العقل
انّ للعقل جنوداً
يحرسونه من الآفات ، ويساعدونه في الملمّات ، ولقد منّ الله
الصفحه ١٨٢ : الفقه طبع
من مؤلفاته :
١ ـ زكوة الفطرة
٢ ـ مخطط كتاب الارث
وفي علم الكلام :
٣ ـ الأصول الثلاثة
الصفحه ١٧٨ :
وأخوتي الأعزاء في
ليلة الأنقلاب جرعوا كأس الشهادة عندما ذهبوا . . . ليدعوا ربهم بنصرة
الصفحه ٨١ : الخير والشرّ ، والسعادة والشقاء ، الى ابعد الحدود ، والى ما شاء الله تعالى .
١ ـ وحكى انّه كان في
زمن
الصفحه ١٣٣ :
على
ذبحه فداه الله بذبح عظيم ، بكبش املح يأكل في سواد ، ويشرب في سواد ، وينظر في سواد ، ويمشي في
الصفحه ٥١ : فيما وعظ به لقمان ابنه أن قال له : يا بني ليعتبر من قصر يقينه ، وضعفت نيته في طلب الرزق ، ان الله تبارك
الصفحه ١٣٤ : منها ، وكانت مائة . وكانت لعبد المطلب خمس سنن اجراها الله عزّ وجلّ في الاسلام : حرّم نساء الآباء على
الصفحه ٧٤ :
الأنصاري
في برّ الوالدين في قول الله عزّ وجلّ : « وبالوالدين إحساناً » ـ الى أن قال عليه السلام
الصفحه ١١٨ : صلّى الله عليه وآله وسلّم بقلع النخلة واعطائها ايّاه ، وقال : لا ضرر ولا ضرار في الاسلام . وفيما نحن
الصفحه ٦٧ : حتى يبتلى ببلية تمحص بها ذنوبه ، امّا في مال ، وامّا في ولد ، وامّا في نفسه ، حتى يلقى الله عزّ وجلّ
الصفحه ١٣٠ : عليه وآله وسلّم : في وصيته له ، يا علي ان عبد المطلب سنّ في الجاهلية خمس سنن أجراها الله له في الاسلام