البحث في الأثر الخالد في الولد والوالد
٧٢/٣١ الصفحه ١٢٨ : للغزالي ، الجزء ٣ . ص ١٣٥ ، سطر ١٢ ، وفي المصدر : ألا انبئكم ، بدل ألا اخبركم .
٤ ـ وفيه « اي كتاب
الصفحه ١٣٧ : بتحرّك قدميه ، وما من أبوين الّا ويعقدان آمالاً على ولدهما ، متى يجنيا ثمره ، ويرو أثره . فالله الله من
الصفحه ١٥٥ : . . . ) لي حق ولهما حق ، ولكن حقهما أقدم وأعظم ( من أن أُقاصهما بعدل . . . ) لا مقاصة عادلة إلا مع المساواة
الصفحه ١٧٢ :
لا تأخذك في الله
لومة لائم ، اذ لا تخشى الّا الله ولا تهاب الّا الحق ، فأنك المجاهد الورع والعابد
الصفحه ٥ : صرحه الشامخ على الفطرة والسجايا الانسانية .
وما من صغيرة أو
كبيرة الّا وللاسلام العظيم فيه حكم ودستور
الصفحه ٧ : ، وما توفيقي الّا بالله العلّي العظيم .
عادل العلوي
ايران ـ قم
المقدّسة ـ الحوزة
الصفحه ٩ : السلام .
ولكن بما أن ائمّتنا عليهم
السلام لم يدعوا أمرا الّا وبيّنوه لنا لنكن على بصيرة من أمرنا . لذا
الصفحه ١١ : الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا )
.
نهج الفصاحة ص ٢٦٠
حديث
الصفحه ٢١ : والاسلام العظيم كاشف الاسرار ، ما من معضلة الّا ويحلّها الاسلام لأنه جاء الكمال البشرية ، لذا ترى ( بونابرت
الصفحه ٢٣ : ما قال وما قيل فيه ، أمّا أنّه ان تنسبه لم تجده الّا لبغي او شرك شيطان . قيل : يا رسول الله وفي الناس
الصفحه ٢٨ : ء التي تكون للذكر والانثى ، فان اسقاطكم اذا لقوكم في القيامة ولم تسمّوهم ، يقول لأبيه الا سمّيتني وقد
الصفحه ٣٣ : ، فكلما كانت المصلحة فيها أتم وأكمل فهي افضل ، وهذا ما يحكم به العقل والنقل . وما بعد الحقّ الّا الضلال
الصفحه ٣٨ : وان حرّقت بالنار وعذّبت الّا وقلبك مطمئن بالايمان ، ووالديك فأطعهما وبرّهما ، حيّين كانا أو ميّتين
الصفحه ٤١ : المرء لا يكذب الّا من ثلاثة اشياء : اما لمهانة نفسه ، او لسخافة رأيه او لغلبة جهله . . . ( نفس المصدر
الصفحه ٤٣ : ـ قال لقمان : يا
بني احثك على ست خصال ليس منها خصلة الا تقرّبك الى رضوان الله تعالى وتباعدك من سخطه
