الصفحه ١٣٣ : ابنك وعلى الابل ، واعط ربك حتى يرضى ، فبعث عبد المطلب الى ابله ، فأحضرها وعزل منها عشراً ، وضرب بالسهام
الصفحه ١١٣ : اكبرها سخط الوالدين ، فانه داء وبيل ، من ابتلى لا ينجيه ملك مقرّب ، فهذا رسول الله صلى الله عليه وآله
الصفحه ١٢٧ : المعاصي كبيرة بالنسبة الى الأصغر منها ، والموارد تختلف .
١ ـ ففي مورد قال
الامام الصادق عليه السلام
الصفحه ١٦٨ : حَسَنَةً وَقِنَا عَذابَ النّارِ .
( أللهم اعطنا جميع ذلك . . . ) إشارة
إلى كل ما تقدم من صحة
الصفحه ٩٥ : عليه وآله و سلّم : ايّاكم ودعوة الوالد ! فانها ترفع فوق السحاب حتى ينظر الله اليها ، فيقول : اليّ حتى
الصفحه ١١٨ :
لا ضرر ولا ضرار
من القواعد المسلّمة
التي سنّها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم هي
الصفحه ٢٠ : صلى الله عليه وآله الطاهرين : فقرّ مع والديك ، فو الذي نفسي بيده ، لأنسهما بك يوما وليلة خير من جهاد
الصفحه ٣٦ : وسلّم : أنّه قال : ـ في حديث الى أن قال ـ وان امراك ان تخرج من اهلك و مالك فاخرج ولا تحزنهما . . . ذرايع
الصفحه ١١٢ :
السلام
، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم : اربع من كنّ فيه ، نشر الله عليه كنفه
الصفحه ١٣٠ : تمسّكوا بارادة السماء والله سبحانه وتعالى هداهم الى اصوب الطرق والحبها ، فسنّوا سننا كبيرة وعظيمة بين
الصفحه ١٣١ :
غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّـهِ خُمُسَهُ . . . الى آخره . ج ـ ولمّا حفر زمزم سمّاها سقاية
الصفحه ١٩٩ : نهار بلا فتور ولا جمود .
انه كان مع الشعب إذ
يرى نفسه من الشعب والى الشعب يفكر في الجماهير اكثر ممّا
الصفحه ٤٧ : ء ، وبالمقاربة من الاستطالة ، الى آخره . . . معدن الجواهر ، ص ٦٥ ، باب ذكر ما جاء في ثمانية .
٣٤ ـ واعلم أن من
الصفحه ١٦٢ : .
هذا الجزء من الدعاء
واضح لا يحتاج إلى الشرح والتفسير ، وأيضاً تقدم بالحرف أو بالمضمون في هذا الفصل
الصفحه ٧٦ : ايضا اسباب ، منها اشفاق الاولاد ابويهما . . .
١ ـ قال سيّدنا
الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلّم