الصفحه ١٨٢ :
٤ ـ محاضرات في اصول
الدين
وفي اصول الفقه :
٥ ـ دروس وحلول في
شرح كفاية الأصول ، عشرة أجزاء جزءان قد طبعا
الصفحه ١٨٣ :
والشعبي
بلغتين العربي والفارسي ، فقد نظم في مختلف المناسبات والذكريات سيما مراثي أهل البيت عليهم
الصفحه ١٩٣ : وترويج شريعة السماء السمحاء ، واقامة حدود الله في الأرض واعلاء كلمة الحق وأدحاض كلمة الباطل .
وأنت في
الصفحه ١٩٥ : عرف نفسه أحسّ بالمسؤوليّة التي وضعها الأسلام على عاتقه ، فجاهد وضحّى بالنفس والنفيس في سبيل الأسلام
الصفحه ٧ :
باسلوب
شيّق وقلم بارع وتنسيق لطيف وتبويب ظريف لبيان وظائف الآباء والأبناء في كتابه القيّم ( الأثر
الصفحه ٢٠ :
رجل
رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فقال : يا رسول الله انّي راغب في الجهاد ، نشيط ، قال
الصفحه ٣٣ : ، فكلما كانت المصلحة فيها أتم وأكمل فهي افضل ، وهذا ما يحكم به العقل والنقل . وما بعد الحقّ الّا الضلال
الصفحه ٣٥ : كل شئ لزم على الأبناء ايضاً نصح الآباء في هذا المورد ، لذا ترى ابراهيم عليه السلام ينصح آذر ـ سوا
الصفحه ٤٣ : : الأولة ان تعبد الله لا تشرك به شيئا ، الثانية الرضا بقدر الله تعالى فيما احببت او كرهت والثالثة تحب في
الصفحه ٤٩ : ولا ينعت فيه عاقل ، وليكن خوف بطانتك لك أشد من أنفسهم لك . . . معدن الجواهر باب العشرة ، ص ٧٢ .
٤٢
الصفحه ٥٧ :
المخلّدون
الذين جعل الله تعالى تصرّفهم لحوائج أهل الجنة ثوابا للعالمين ، وليس في تصرّفهم مشّاق
الصفحه ٦٥ : : قلت لأبي عبد الله صلوات الله عليه : متى كان هذا ؟ فقال عليه السلام : كان في الجاهليّة ، وكانوا يقتلون
الصفحه ٦٩ :
جند العقل
انّ للعقل جنوداً
يحرسونه من الآفات ، ويساعدونه في الملمّات ، ولقد منّ الله
الصفحه ٧٠ : ولا ريب أنه يحكم بوجوب الشكر عند اسد آل النعمة ، ومن لم يشكر المنعم فقد ظلمه . وأما النقل : فقد جاء في
الصفحه ٨٢ : وجلّ ، ويحسن اليها ويطلب رضاها فرضى الله في رضاها ، وسخط الله في سخطها . . . الى آخره . . . . ذرايع