الصفحه ٣٣ : ، فكلما كانت المصلحة فيها أتم وأكمل فهي افضل ، وهذا ما يحكم به العقل والنقل . وما بعد الحقّ الّا الضلال
الصفحه ٣٨ : وان حرّقت بالنار وعذّبت الّا وقلبك مطمئن بالايمان ، ووالديك فأطعهما وبرّهما ، حيّين كانا أو ميّتين
الصفحه ٤١ : المرء لا يكذب الّا من ثلاثة اشياء : اما لمهانة نفسه ، او لسخافة رأيه او لغلبة جهله . . . ( نفس المصدر
الصفحه ٤٣ : ـ قال لقمان : يا
بني احثك على ست خصال ليس منها خصلة الا تقرّبك الى رضوان الله تعالى وتباعدك من سخطه
الصفحه ٤٥ : أحد الّا صحب الندامة و عدم السلامة . . . نفس المصدر .
٢٦ ـ واعلم ان ستة
اشياء ينفين الحزن : استماع
الصفحه ٥٢ : الله صلى
الله عليه وآله وسلّم : لا يجزى ولد والده الا بشيئ واحد ، وهو أن يجده مملوكا فيشتريه ويعتقه
الصفحه ٥٣ : ء الّا في خصلتين : يكون الوالد مملوكا فيشتريه ابنه فيعتقه ، أو يكون عليه دين فيقضيه عنه . . . . الكافي
الصفحه ٥٦ : الّا بأعمالهم التي قاموا بأتيانها في دار الدنيا ، ولكن هناك قسم من الخالدين في الجنة بلا عمل عملوه في
الصفحه ٥٨ : بقي لك شيئ الّا الأوامر الصادرة منها ، والطعن عليك ومدح من قبلك ، وهذه الاخيرة تسمى اللفوت ـ يعني
الصفحه ٦١ :
يشمل الجميع حسب ما يتصور لان القرآن الكريم و ان كان له شأن نزول ، او خصوصية مورد ، الّا أنه يعمّ
الصفحه ٦٧ : الرجل بعد موته الى يوم القيامة من الأجر الّا ثلاث خصال : صدقة أجراها في حياته فهي تجري بعد موته الى يوم
الصفحه ٧٠ : الأخبار الكثيرة ما يدل على وجوب شكر المنعم ، وأنّ هل جزاء الاحسان الّا الاحسان ، وأن من لم يشكر المخلوق لم
الصفحه ٧٤ : زاد حقّهما الّا عظما . . . الكافي ، ج ٢ ، ص ١٢٧ ، باب البر ، الحديث ٦ .
١٢ ـ محمّد بن يحيى ،
عن احمد
الصفحه ٨٧ : ، فانّ الله تبارك وتعالى عدل محض ، فلم يجعل حقّا لاحد على احد الّا وجعل مثله للطرف الآخر ، واليك الحديث
الصفحه ٩٦ : ، وهذا ان كانا مؤمنين ، وفي هذا دلالة أنّ دعاء الولد لوالده الميّت مسموع والّا لم يكن للامر به معنى