الصفحه ١٥٣ : صغري ) أجزل لهما الأجر والثواب على ما لقيا من التعب والعناء في سبيلي رضيعاً وصبياً . وقال رجل للنبي
الصفحه ٤٦ :
باب
ذكر ما جاء في ستة .
٢٩ ـ اوصى حكيم ولده
فقال : اعلم يا بني أنه لا خير في سبعة الّا بسبعة
الصفحه ٤٧ : لا توجد في الاصل . . . نفس المصدر .
٣٥ ـ وثمانية اشياء
لا تنفع الّا بثمانية : لا العقل الّا بالورع
الصفحه ٣٤ : التعليم . . . . معدن الجواهر ص ٣٦ .
٢ ـ ومن كلام لقمان
لابنه : ثلاثة لا تعرفهم الّا عند ثلاثة : لا تعرف
الصفحه ١٦٥ : البسطاء في الشك والحيرة .
( إن وعدنا كذبنا . .
. ) يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غروراً ١٢٠ النسا
الصفحه ١٣ :
المقوم
لا بد لكل شيئ من
مقوّم ، فالفرد ـ مثلاً ـ لا يقوّمه الّا النوع ، والنوع لا
الصفحه ٤٠ :
٣ ـ أوصى حكيم ولده
فقال : يا بني إن أردت الخلاص فعليك بشيئين : لا تضع ما عندك الّا في حقه ، ولا
الصفحه ٤٤ : فيما الا يعنيه . . . نفس المصدر .
٢٠ ـ ست خصال لا
يطيقها الا من كانت نفسه شريفة : الثبات عند حدوث
الصفحه ٥٤ : العِبّاد ، والممنوع بلسان الشرع المقّدس يقال له حرام ، ولا ريب أن الله تعالى لا يحرّم على عبّاده امرا الّا
الصفحه ٩٠ : ) ـ فظننّا أنها الآية التي في بني
اسرائيل ( وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ
الصفحه ١١١ :
الجنة
لو فكّرنا قليلاً وامعنّا
النظر لرأينا الجنّة هي غاية الغايات ، وهي لا تحصل الّا
الصفحه ١٢٢ : : ليس تبيّع الرجل بعد موته من الأجر الّا ثلاث خصال : صدقة اجراها في حياته فهي تجري بعد موته الى يوم
الصفحه ١٦٤ : وَعَدَنَا كَذَبَنَا ، وَإنْ مَنّانَا أخْلَفَنَا ، وَإلَّا تَصْرِفْ عَنّا كَيْدَهُ . . . يُضِلّنَا ، وَإلَّا
الصفحه ٢٦ : المصدر الا لاهى ، والتي يبشّر بها الخلّاق المتعال .
لكن ، مع ذلك كلّه ،
ترى أنّ من البشائر ما يعكس فيها
الصفحه ٢٧ : يعبر عن الفرح والسرور عند الوالدين ، الا وهي الوليمة .
١ ـ حدثنا محمد بن
علي ماجيلويه (رض) قال