ويلحق بهذا القسم
كل ما أمر به لسبب ، ثم زال حكمه لزوال علته. كالامر بالمغفرة للذين لا يرجون لقاء
الله. ثم نسخه بإيجاب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر . وكالنهى عن ادخار لحوم الأضاحي من اجل الدافة ، ثم ورود الاذن فيه فلم يعد منسوخا ، بل من باب زوال الحكم لزوال
علته. حتى لو فجا اهل ناحية جماعة مضرورون تعلق باهلها النهى) .
ـ ٧ ـ
تقسيم الآيات المنسوخة عند مقاتل الى ستة اقسام
لقد قلنا ان عدد
الآيات المنسوخة عند مقاتل اربع وأربعون آية. ويمكننا الآن ان نقسم هذه الآيات الى
ستة اقسام :
١ ـ القسم الاول
آيات منسوخة بآية السيف وعددها ست عشرة آية.
٢ ـ القسم الثاني
ليس فيها الا تخصيص العام وعددها خمس آيات.
٣ ـ القسم الثالث
آيات ليس فيها الا تفسير المبهم وعددها آيتان.
٤ ـ القسم الرابع
آيات لا تعارض بينها وبين ناسخها وعددها ثلاث عشرة آية.
٥ ـ القسم الخامس
آيات هي فى حقيقتها اخبار وعددها خمس آيات.
٦ ـ القسم السادس
آيات هي المنسوخ حقيقة وعددها ثلاث آيات.
وسنخصص جدولا
لآيات كل قسم ، مع الاشارة الى جزء من الآية ، ثم نورد كل آية منسوخة على حدة.
ونتبعها بالآية الناسخة لها عند مقاتل ، وتعقيبنا على دعوى النسخ. وجل هذا التعقيب
مستخرج من كتاب (النسخ فى القرآن الكريم) لاستاذى الدكتور مصطفى زيد.
__________________