الصفحه ٣٤٧ : والمقداد وأبي ذر شيئا من تفسير
القرآن وأحاديث عن نبي الله صلىاللهعليهوآله غير ما في أيدي الناس ، ثم سمعت
الصفحه ٣٤٠ : والتدوين حيث
جمعوا من الناس مصاحف متعددة ، وصحفا فيها أجزاء من القرآن أو سور ، وتناقشوا في
بعضها .. ولكن
الصفحه ٢٠٩ : أجد في رأسي!
٢ ـ ... عن
نافع مولى عبد الله أن صبيغ العراقي جعل يسأل عن أشياء من القرآن في أجناد
الصفحه ٢٢٠ : ليسألوا الخليفة عن آيات من
القرآن فيها أوامر إلهية لا يرون تطبيقها في دولة الخليفة .. فكانت أسئلتهم إدارية
الصفحه ٢٥١ : فيروز الديلمي فأسلم ، والى مركبود وعطاء ابنه
ووهب بن منبه وكان أول من جمع القرآن بصنعاء ابنه عطاء بن
الصفحه ١٨ : والمناشير ، حتى زعم بعضهم أن الشيعة ليسوا مسلمين ، لأن من أنكر القرآن
وادعى أن القرآن الذي نزل على رسول الله
الصفحه ١٧٨ : !
وكذلك لم
يكتشفوا من بناء القرآن إلا القليل ، وكلما اكتشفوا منه جديدا خضعت أعناقهم لبانيه
عزوجل!!
أجل
الصفحه ٣٠٨ : الإسلامية بدون قرآن
رسمي طيلة عهد أبي بكر ، وعهده ، وشطرا من عهد عثمان ..! فهذه نقطة ضعف كبيرة .. والرواة
الصفحه ٢٤٩ : ).
وروى البخارى
في ج ٦ ص ١٠٣ :
(... حدثنا
قتادة قال سألت أنس ابن مالك رضي الله عنه من جمع القرآن على عهد
الصفحه ٢٦٠ : الأمة ومعهم وصية نبيهم صلىاللهعليهوآله!!
مواقف الخليفة عمر من حملة القرآن
أولا : مع كبير القرا
الصفحه ٩٧ : قد تبنت سورتي الخليفة كسورتين أصيلتين من القرآن ، وتبنت
كتابتهما في المصحف بدل المعوذتين اللتين ليستا
الصفحه ٤٤٣ : عجزوا عن
أن ينالوا من القرآن الكريم لأنه قد حفظ بالتدوين ، واستظهره آلاف من المسلمين ،
وأنه قد أصبح بذلك
الصفحه ٢٧١ : اللتين زعموا أنهما من
القرآن ، فقد روى ذلك البيهقي في سننه ج ٢ ص ٢١١ والهندي في كنز العمال ج ٨ ص ٧٤ و
٧٥ :
الصفحه ٩١ : ونترك من يفجرك بسم الله
الرحمن الرحيم اللهم إياك نعبد .. إلخ. وزعم عبيد أنه بلغه أنهما سورتان من القرآن
الصفحه ١٦٢ : الله ابن سلام رضي الله عنه
شيء من القرآن)!
ثم روى تفسيرا
آخر وسع فيه من عنده علم الكتاب ليشمل عدة