الطّراز الأوّل [ ج ١ ]

Name: الطّراز الأوّل
Availability: InStock
Author: /author/ابن معصوم المدني

٧٩/٤٦

٦ / ٤

الصفحه ١٦٠ : ، مع عدمِ ذكرِ ظَمْأى خطأٌ من وجهينِ (١). وأَظْمَأْتُهُ إِظْماءً ، وظَمَّأْتُهُ تَظْمِئَةً

الصفحه ١٦٥ : فيجوزُ أنْ يكون المعنى واحداً مع اختلافِ الأَصلينِ كما في كَرَفَ الحمار (٢) ، أي رَفَعَ رَأسَهُ

الصفحه ٢٠١ : ؛ قالوا : نسبةُ خروجِهِما إِلى البحرين ـ مع أَنَّهُما لا يَخرُجان إلاّ من الملح ـ لأَنَّهُما إِنَّما

الصفحه ٢٠٩ : بـ « على » مع اتّحادِ المعنى ـ بتضمينِهِ معنى الذّهابِ في الأولى ، والاشتمالِ في الثّانية ـ فليس تحتَهُ

الصفحه ٢١٨ : مُلاءَتِهِ الفَجْرُ (١) يَعني طَلَعَتْ مع بياضِهِ. من وطَرِيفُ بنُ مِلْءٍ (٢) ، كعِهْن : رجلٌ

الصفحه ٢٣٢ : البيعِ حالًّا إلى أجلٍ معيَّنٍ ، ويقابلُها : النَّقدُ ، وهو البيعُ الحالُّ ، وأكثرُ الناسِ يُبدِلونَ

الصفحه ٢٣٩ : مع طلوعِ الفجرِ ويَطلُع في حيالِهِ نجمٌ على رأسِ أربعةَ عشرَ منزلاً من منازلِ القمرِ ، فيُسمّى

الصفحه ٢٤٠ : ) (٣) ، يسقُطُ منها في كلِّ ثلاثَ عشرةَ ليلةً نجمٌ في المغربِ مع طلوعِ الفجرِ ، ويَطلُعُ آخَرُ يقابلُهُ في

الصفحه ٢٧٠ : رسولَهُ عليه‌السلام على أسرارِهِم مع مبالغتِهِم في __________________ (١) البقرة : ٦٧. (٢) البقرة

الصفحه ٢٧٦ : حالٍ ، فتَقولُ : هَأْ ، للواحدِ والإثنينِ والجماعةِ ، مع التَّذكيرِ والتَّأنيثِ بلفظٍ واحدٍ

الصفحه ٢٧٩ : « ها » أنْ تَكونَ مع « ذا » (١) بعدَ اللهِ ، فكأنّ الهمزةَ لم تَقَعْ في الدرجِ. والهَوْهاءَةُ

الصفحه ٢٨٤ : « ر ن أ » ؛ لإجماعِهِم على زيادةِ الياءِ مع ثلاثةِ أُصولٍ ، وذكرُها هنا وهمٌ للجوهريِّ والفيروز اباديِّ كما تقدّمَ

الصفحه ٣٠٤ : مع فلانٍ ، أي صَغْوُهُ وميلُهُ. ورجلٌ أَلُوبٌ : نشيطٌ سريعٌ في نزعِ الدلوِ. وريحٌ (٢) أَلُوبٌ

الصفحه ٣٠٥ : (١) ، كسَحاب : من أوديةِ الأشعرِ ، يلتقي مع مضيقِ الصفراءِ. الأثر ( كانُوا عَلَيْنَا إِلْباً وَاحِداً

الصفحه ٣٠٦ : ءٍ مع الليلِ مُتَأَوِّبٌ. وآبَ يدَهُ إلى سيفِهِ ليستلَّهُ : رَدَّها .. و ـ في مسيرِهِ : أسرعَ

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :ابن معصوم المدني