Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
الطّراز الأوّل
الطّراز الأوّل [ ج ١ ]
قائمة الکتاب
البحث
البحث في الطّراز الأوّل
٧٩
/
٣١
إخفاء النتائج
السابق
٦ / ٣
التالي
الصفحه ٣٧ :
طعمِهِ
مع
حُسنِ منظرِه ، وهو كرأيِ بعضِهم في الأُلْوَةِ أنَّها مشتقَّةٌ من ذلك ، كأنَّها لا تأْلو ريحاً
الصفحه ٤٧ :
الأثر الطبرانيُّ عن جَرير : ( بَرِئَتِ الذِّمَّةُ ممَّن أقامَ
مع
المُشرِكينَ في ديارِهِم
الصفحه ٤٨ :
ويُنَصِّرانِه ) (١) ، وأراد بسَبقِه إلى الإسلام والهجرةِ سَبقَهُ إلى طاعة الله ورسولِه ومهاجرته
معه
، مُستقيماً
الصفحه ٥٧ :
للتَّانِئَةِ شَيءٌ ) (٤) أي الجماعة التَّانِئَة ، وهي الَّتي تُقيمُ ولا تَنفرُ
مع
الغزاةِ ، فليس لها نصيبٌ في
الصفحه ٧١ :
.. و ـ بالشَّيءِ : أحضرتُهُ
معي
. وأَجَأْتُهُ : حَمَلتُهُ على المَجِيءِ .. و ـ إليه : ألجَأْتُهُ
الصفحه ٧٧ :
: الدَّميمُ القصيرُ ، وبه لُقِّبَ جَرْوَلٌ الشّاعرُ ، أو لأنَّه كان يَلعَبُ
مع
الصّبيانِ فضَرِطَ فضَحِكوا منه
الصفحه ٨٤ :
ءٍ. يضرب للصّالح الخامل الذِّكر ، يعني : لأن يكون
مع
الصّلاح خاملاً ، خير من أنْ يكون مشهوراً بالشّرِّ
الصفحه ٨٨ :
يضرب للتّأَديب فيموت المضروب. المثل (
مع
الخَوَاطِئِ سَهْمٌ صائِبٌ ) (٦) هي السِّهامُ الّتي
الصفحه ١٠١ :
هامش « ش » : حنظلة الكاتب كنا في غزاة
مع
رسول الله صلىاللهعليهوآله فرأى امرأة مقتولة ، فقال : ( هاه
الصفحه ١٠٥ :
الرَّثِيئَةَ تَفْثَأُ الغَضَبَ ) (١) أي تُسَكِّنُهُ ، زعموا أنَّ رجلاً نَزَلَ بقوم وكان ساخطاً عليهم ، وكان
مع
الصفحه ١١٣ :
أوَّلِهِ زائدةٌ قطعاً ؛ لإِجماعِهِم على أنَّها لا تكون
مع
ثلاثة أصولٍ إلاَّ زائدةً ، سواءٌ كانت أوّلاً أو
الصفحه ١٢٠ :
شدّةِ التّفرُّقِ والشّتاتِ الذي لا اجتماعَ
معه
. سبنتأ اسبَنْتَأَ رأْسُهُ ، كاحبَنْطَأَ : طالتْ
الصفحه ١٢٣ :
، ومَسائِيَةٌ مقلوبُ مساوِئة ؛ كَرِهوا الواوَ
مع
الهمزة ، ومَسايَةٌ بحذف الهمز تخفيفاً (٧). وساءَ الشّيءُ سَو
الصفحه ١٢٨ :
. ( الخَيلُ تَجرِي على مَساويها ) (٣) أي كَرَمُها يَحمِلُها على الجري
مع
ما بها من الأَوصابِ والعيوبِ إنْ كان
الصفحه ١٣٣ :
كرَضِيَ ، وبُنِيَ منه اسمُ المفعول ، فقيلَ : مَشنِيَّةٌ كمَرضِيَّةٍ ، ثُمّ أُعيدت الهمزةُ
مع
إبقاءِ اليا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الطّراز الأوّل
[ ج ١ ]
الطّراز الأوّل
[ ج ١ ]
المؤلف :
ابن معصوم المدني
الموضوع :
اللغة والبلاغة
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :
459
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤