الطّراز الأوّل [ ج ١ ]

Name: الطّراز الأوّل
Availability: InStock
Author: /author/ابن معصوم المدني

١٠٨/٣١

٨ / ٣

الصفحه ٢٩٣ : مَأْدَبَتِهِ ) (٢) هي بفتحِ الدالِ مصدرٌ من أَدَبَهُ ـ كَضَرَبَهُ ـ إذا علّمَهُ الأَدَبَ ، كالمَعْتَبَة مصدرُ

الصفحه ٢٩٧ : (٣) ، والمشهورُ زيادةُ الميمِ. وهي لا تنصرفُ في السعةِ ؛ للعلميّةِ والتأنيثِ. وأَرابٌ ، كسَحاب ، ويُضَمُّ

الصفحه ٣١٥ : الشيءُ بابٌ إلى كذا ، أي يُتوصَّلُ به إليه. وهذا بابٌ من العلمِ : نوعٌ منه. وبَوَّبْتُ المكانَ

الصفحه ٣٥٨ : يمانيّةٌ. والجَباجِبُ : الضخامُ من النوقِ ، وعَلَمٌ لمنحرِ منى ؛ لأنّ الكروشَ تُلقى به ، أو جبالُ مكّةَ

الصفحه ٣٧١ : شيءٍ قد قَرُبَ علمُهُ به ، أي لا تسأَلْ فإنّك ستَعلَمُ. ( جَرِّبي تَقْلِيهِ ) (١) هذا كقولهم

الصفحه ٣٨٥ : . (٤) غَلَّطَ الفيروز آباديُّ الجوهريَّ في مادة « خبب ». وسيأتي. (٥) الزيادة لتصحيح ضبط العلم. انظر الكامل

الصفحه ٤٤٥ : ، وعلّمَهُ الخِبَّ. وخَبَ في الأمرِ خَبَباً ، كطَلَبَ طَلَباً : أسرعَ في الأخذِ فيه ، ومنه : الخَبَبُ

الصفحه ٧ : ٤١٤ يشترط في التيمم امور ( الاول ) : النية. مع الكلام ، محلها. ٣٩٨ الكلام في

الصفحه ١٦ : ٤١٤ يشترط في التيمم امور ( الاول ) : النية. مع الكلام ، محلها. ٣٩٨ الكلام في

الصفحه ١ : الصلاة على كل مسلم. ١٩٧ ما يكره جعل الكافور فيه من بدن الميت ، مع بعض المستجبات

الصفحه ١٠ : الصلاة على كل مسلم. ١٩٧ ما يكره جعل الكافور فيه من بدن الميت ، مع بعض المستجبات

الصفحه ٣٠٨ : أَوَّابٌ ) (١) رجّاعٌ إلى اللهِ في أُمورِهِ وطلبِ مرضاتِهِ. ( يا جِبالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ

الصفحه ٣ : ء بعد الوقت وكذا لا يجوز ابطال الوضوء. مع الكلام في كيفية بدلية التيمم عن الوضوء. ٢٩٠

الصفحه ١٢ : ء بعد الوقت وكذا لا يجوز ابطال الوضوء. مع الكلام في كيفية بدلية التيمم عن الوضوء. ٢٩٠

الصفحه ٥ : ٣٥٤ اذا كان معه ماء يكفي لتطهير بعض مواضع النجاسة لاتمامها فهل يجوز صبرفه الطهارة

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :ابن معصوم المدني