بِوجودِ شخص آخرَ ، ويُسمّى الأوّلُ : حَجْبَ حرمانٍ ، والثَّاني : حَجْبَ نقصانٍ.
الحِجابُ عندَ أهلِ الحقِّ : انطباعُ الصُّورِ الكونيّةِ في القلبِ المانعةِ لقبولِ تجلّي الحقائقِ (١).
حِجابُ العزّةِ : هو العمى والحيرةُ ؛ إِذ لا تاثيرَ للإدراكاتِ الكشفيّةِ (٢) في كنهِ الذَّاتِ ، فعدمُ نفوذِها فيه حِجابٌ لا يُرفَعُ في حقِّ الغيرِ أبداً.
حدب
الحَدَبُ ، بفتحتَينِ : النَّشزُ من الأرضِ وما أشرفَ وارتفعَ منها ، كالحَدَبةِ ـ الجمعُ : حِدابٌ ـ وخروجُ ظهرِ الإنسانِ وارتفاعُهُ عن الاستواءِ ، كالحَدَبَةِ ، محرَّكة ولا تسكَّن ، وما وَقَعَ من تسكينِها في شعرِ المتأخّرينَ غلطٌ ، وقد حَدِبَ حَدَباً ـ كتَعِبَ ـ واحْدَوْدَبَ ، وهو أَحْدَبُ وهي حَدْباءُ ...
و ـ مِن السّيلِ والموجِ : ارتفاعُهُما.
و ـ مِن الرّملِ : ما جاءَتْ به الرّيحُ فارتفعَ ، وقد احْدَوْدَبَ ، وما تناثرَ من البُهْمى فتراكمَ ، والنَّصِيُّ أو نبتٌ ـ وأرضٌ حَدِبَةٌ ، كفَرِحَة : كثيرتُهُ ـ والشّدّةُ من كلِّ شيءٍ ؛ يقالُ : أصابَنا حَدَبُ الشّتاءِ أي شدّتُهُ.
وسنةٌ حَدْباءُ : شديدةٌ باردةٌ.
وأمرٌ أَحْدَبُ : شديدٌ شاقٌّ ، وهي أمورٌ حُدْبٌ ، وخطّةٌ حَدْباءُ.
وحَدِبَ جلدُهُ حَدَباً ـ كتَعِبَ ـ إذا حَصَلَتْ فِيه آثارٌ ..
و ـ الماءُ : تراكبَ في جريِهِ ..
و ـ به : تعلّقَ.
و ـ عليه : تعطَّف ، كتَحَدَّبَ فيهما ، وهو حَدِبٌ على أخيهِ ، ككَتِف.
وحَدِبَتِ المرأةُ على وُلْدِها ـ كتَعِبَتْ ـ وتَحَدَّبَتْ : أقامَتْ عليهم بعدَ موتِ زوجِها ولم تتزوّجْ.
__________________
(١) اصطلاحات الصّوفية ٥٧ وفيه الحق بدل : الحقائق وفي نسختين منه كما في المتن.
(٢) في « ت » : « الكثفية » ، والمثبت عن « ج » و « ش ».