Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
الطّراز الأوّل
الطّراز الأوّل [ ج ١ ]
قائمة الکتاب
البحث
البحث في الطّراز الأوّل
٢٣٥
/
١
إخفاء النتائج
السابق
١٦ / ١
التالي
الصفحه ٢ :
الكلام في العدول من
امام
الى
آخر ٢٥٤ [ فصل في المستحبات قبل الدفن وحينه وبعده
الصفحه ١١ :
الكلام في العدول من
امام
الى
آخر ٢٥٤ [ فصل في المستحبات قبل الدفن وحينه وبعده
الصفحه ٢٥٧ :
خروجي
إلى
أن انتهيتُ
إلى
هذا الموضعِ ، فكنّى عن التَّغطيةِ والإبهامِ بالوطءِ الذي هو أبلغُ في
الصفحه ٢٥ :
بِالإِمامَةِ
في مَعرفَة اللّسان الضّاديَّ ؛ إِذ صنَّفَ قاموسَه ، وشَنَّفَ قابوسَه ، وتَصدَّى للتَّنْبيه على
الصفحه ٢٩ :
اصطلاحٌ؟ خلافٌ (١). وقالَ أَبُو عليٍ (٢) : هي من عند اللهِ سبحانه لا محالةَ (٣). والطريقُ
إِلى
مَعرِفَتِها
الصفحه ٣٤١ :
رُدَّ الرباعيُّ
إلى
الثلاثيِّ ، ثُمّ بُنِيَ منه « مَفْعَلَةٌ » ، وهو نادرٌ. والثَّعْلَبُ أيضاً : مخرجُ
الصفحه ٥٢ :
.. و ـ بحقِّي عليه : اعترفَ ، وذا يكونُ أَبداً بما عليه لا له .. و ـ بذنبهِ : تَحَمَّلَهُ. وباءَهُ
الإمامُ
الصفحه ١٣١ :
« ت » و « ج ». (٤) ومنه حديث
الإمام
علي عليهالسلام : ( ومُبْغِضٌ يحمله شَنَآني على أن يَبْهَتَني ) انظر النّهاية ٢ : ٥٠٣
الصفحه ٢٥٠ :
الرَّجاءُ. (
الإِمَامُ
جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِنْ وَرائِهِ ) (٢) ظاهرُهُ معنى خلْف ، وحُمِلَ على معنى قُدّام
الصفحه ٤١٠ :
مجالسِهِ حيثُ يَجلِسُ الملوكُ والساداتُ والعظماءُ ، والمسجدُ ، ومقامُ
الإمامِ
من المسجدِ ، ومأوى الأسدِ
الصفحه ٤٢٣ :
. (٥) غريب ابن الجوزيّ ١ : ٢١٢ ، النهاية ١ : ٣٨٢. (٦) نور العين في مرقد
الإمام
الحسين عليهالسلام : ٤٣
الصفحه ١٧٣ :
(٢) ( فُلَانٌ لَا يُفَقِّئُ البَيْضَ ) (٣) يُضربُ للعاجزِ ، لا غناءَ عندَهُ ولا كفاية فيه. فيأ فاءَ
إِلى
الصفحه ١٧٥ :
الشَّمسُ. والفَيْئَةُ ، كعَيْبَة وتكسر : الحِينُ ، وطائرٌ يُشبِهُ العقابَ إِذا خافَ البردَ انحدرَ
إلى
الصفحه ١٩٣ :
راءٍ
إلى
لامٍ ، أو من لام
إلى
ميمٍ ، أو قَلَبَهُ من رفعٍ
إلى
خفضٍ ، أو أيّ قلبٍ كانَ ، فأَفسدَهُ
الصفحه ٣١٥ :
الشيءُ بابٌ
إلى
كذا ، أي يُتوصَّلُ به إليه. وهذا بابٌ من العلمِ : نوعٌ منه. وبَوَّبْتُ المكانَ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الطّراز الأوّل
[ ج ١ ]
الطّراز الأوّل
[ ج ١ ]
المؤلف :
ابن معصوم المدني
الموضوع :
اللغة والبلاغة
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :
459
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢