Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
الطّراز الأوّل
الطّراز الأوّل [ ج ١ ]
قائمة الکتاب
البحث
البحث في الطّراز الأوّل
١٠
/
١
إخفاء النتائج
الصفحه ٢٦٨ :
الصحاحِ ليسَ فيها لفظة « كسَمِعَ ». وأَهْرِئْ عنكَ من الظهيرةِ ـ بقطعِ الهمزةِ ـ أي
أقمْ
حتّى يَسكُنَ
الصفحه ٤٥٢ :
الدِّينِ فاسدٌ. وكغُرْفَةٍ : وعاءٌ يضعُ فيه الرَّاعي زادَهُ ، وعروةُ المزادةِ
وأُذنُها
أو فمُها ، أو ثقبُ
الصفحه ٢ :
الاستئذان عليه
والاذن
له من الولي. ٢٣٠ حكم سبق المأموم الامام بالتكبير. ٢٢٤
الصفحه ١١ :
الاستئذان عليه
والاذن
له من الولي. ٢٣٠ حكم سبق المأموم الامام بالتكبير. ٢٢٤
الصفحه ٧٣ :
أنَّ استعمالَ جاءَ بمعنى صارَ خاصٌّ بهذا التَّركيبِ لا يُعدَّى إلى غيرِه. ( جاءَ ناشِراً
أُذُنَيْهِ
الصفحه ٩٩ :
: أبيضُ الرَّأْسِ أو الوجهِ أو
الأذنينِ
وسائرُهُ أسودُ ، والشَّاةُ ذَرْآءُ. وزرعٌ ذَرِيءٌ ، على فَعيل
الصفحه ١٨٨ :
فأَقبلُوا يَعصِرونَ إبهامَهُ ويؤذِّنونَ في
أُذُنِه
، فأَفلتَ منْ أيدِيهِم وقال : « ما لكم تَكَأْكَأْتُم
الصفحه ٢٥٧ :
، بحيثُ لا يَقطَعُ أمراً ولا يُنفِذُ حكماً دونَهُ. والصِّماخُ ، بالكسرِ : خرقُ
الأُذنِ
. المصطلح
الصفحه ٤٥٥ :
. ( كَأَنَّهُ أَمَةٌ مُخَرَّبَةٌ ) (٦) كمُعَظَّمَة : مثقوبةُ
الأُذنِ
أو مشقوقتُها ، ومنه : ( كَأَنِّي بِحَبَشِيٍ
الصفحه ٤٥٦ :
« مَفاعِيلُنْ » يُحوَّلُ إلى « مَفْعولُ ». واشتقاقُهُ من الأَخْرَبِ ، أي المثقوبِ
الاذنِ
، أو لأنّ الخَراب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الطّراز الأوّل
[ ج ١ ]
الطّراز الأوّل
[ ج ١ ]
المؤلف :
ابن معصوم المدني
الموضوع :
اللغة والبلاغة
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :
459
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٦٨