الصفحه ٢٤٠ : الرسل الذين (٤) بعثهم إليهم والكتب التي أنزلها عليهم [لم يكن](٥) مغيرا لتلك النعم (حَتَّى يُغَيِّرُوا
ما
الصفحه ٢٤١ : الله عليهم
وأخذها منهم.
والثاني :
يحتمل النعمة الدينية ، وهو تكذيبهم الرسل وردهم الكتب بعد ما أقسموا
الصفحه ٢٤٤ : واللغة ، مولده ووفاته في البصرة ، استقدمه هارون الرشيد إلى
بغداد سنة ١٨٨ ه وقرأ عليه أشياء من كتبه ، قال
الصفحه ٣٠٢ : غيره ؛ على ما تنسب القصائد إلى
مبدعيها (٦) ، والكتب إلى مؤلفيها ، والأقاويل إلى الأوائل التي
منهم ظهرت
الصفحه ٣٢١ : ، وكذلك
في تخصيص اليهود والنصارى ؛ لما بيننا وبينهم موافقة في التوحيد والكتب ، فخص
النهي في ذلك.
ثم
الصفحه ٣٣٢ : أعطاه كتابا فيه حساب عمله ، فقال له
عمر : ادع الذي كتبه ليقرأه. فقال : إنه لا يدخل المسجد. قال : ولم
الصفحه ٣٣٧ : ،
وحرموا أشياء أحلها الله لهم ، ومن آمن بالكتب كلها والرسل ولم يؤمن بآية منها أو
برسول منهم ، فهو غير مؤمن
الصفحه ٣٣٩ : : (كتب
رسول الله صلىاللهعليهوسلم
إلى مجوس هجر يدعوهم إلى الإسلام. فمن أسلم قبل منه ، ومن أبي ضربت عليه
الصفحه ٣٥٣ :
الحقيقة مكذبون جميع الرسل والكتب وإن أظهروا الوفاق ، وأن ذلك لا يكون إلا لتكذيب
(٢) منهم بالله ؛ فعلى ذلك
الصفحه ٣٥٤ : المال نقاتل ، كما كتب على كل نفس الموت.
ثم قد يتركون
على ما هم عليه من اختلاف الأديان وتفرق الأهوا
الصفحه ٣٥٦ : ليست لهم مذاهب
معلومة ؛ إذ لا يذكر في شيء من الكتب لهم مذاهب ، وقد ذكر لجميع الفرق ، فإنما
أمرهم على
الصفحه ٣٩٥ : ، والفقير من
كان ضد الغنى كما في الصحاح والقاموس وغيرهما من كتب اللغة ، فيقال لمن عدم الغنى
: فقير ، ولمن
الصفحه ٣٩٧ : فإنه يأخذ بوصف الفقر.
وقال مالك : يباع على المفلس دار سكناه
، فتباع في الدين ويسكن بالأجرة ، وكتب
الصفحه ٤٠٦ : أرضا سبخة (٢) ، ليس فيها كلأ ولا منفعة ، فإن رأيت [أن](٣) تقطعناها ، فأقطعنا إياها ، وكتب لهما عليها
الصفحه ٤٤٧ : جميع أفراد ما يصدق عليه اسم
الربا فيكون الكل محرما. وأما السنة : فما ثبت في الصحاح من كتب السنة عن أبي