الصفحه ٤٣١ :
قيل : هموا
بقتل رسول الله صلىاللهعليهوسلم والمكر به ، فلم ينالوا ما هموا به (١).
وفيه دلالة
الصفحه ٤٧٧ : ، وابن
المنذر ، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه من طريق آخر ، والبيهقي في الدلائل عن ابن
عباس ـ رضي الله عنهم
الصفحه ٢٦٨ : عاهدوا ، والأمانات التي اؤتمنوا فيها ، فخانوا الله في ذلك.
أو ما عهد
إليهم في أمر محمد ، وإظهار نعته
الصفحه ٣٢٥ : كان من بعض ، كيف عاقب الجميع؟
قيل : لأن له
أن يتلف الكل ابتداء.
ألا ترى في أمر
الواحد القيام
الصفحه ٤٥١ :
__________________
ـ يا رسول الله أرأيت
إن قتلت في سبيل الله تكفر عنى خطاياى؟ فقال له رسول الله
الصفحه ٣١٧ : ـ : (إِنَّما يَعْمُرُ
مَساجِدَ اللهِ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ).
الوجوه التي
ذكرنا في قوله
الصفحه ٢٩٣ : بكر ، فقالوا : دعهم ؛ فإنهم إذا استقر الإسلام في قلوبهم وثبت
أدّوا ، فقال : والله ، لو منعوني عقالا
الصفحه ٢٤٢ : ...) الآية.
ويحتمل قوله : (فَأَخَذَهُمُ اللهُ بِذُنُوبِهِمْ) في الآخرة بكفرهم بآيات الله في الدنيا ؛ ذكر في
الصفحه ١٤٦ :
__________________
ـ ثانيا ـ روي في الصحيح عن عبد الله بن
مسعود قال : «آثر النبي
الصفحه ٥٠٦ : عَنْ نَفْسِهِ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ لا
يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلا نَصَبٌ وَلا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ
الصفحه ٤٩٦ : ، فأخبروا عن ذلك رسول الله فلم
يأمرهم بالإعادة ؛ لأن الفعل فعل قربة وطاعة ، فالطاعة والقربة موجودة في فعلهم
الصفحه ٢٥٣ :
حَسْبَكَ
اللهُ) أي : يطلعك الله على ما في قلوبهم من النفاق ، أي : وإن
خفت منهم أنهم يظهرون لك
الصفحه ٣١٩ : وأجابوا رسول الله في ذلك
ابتغاء مرضاة الله ، وطلبا لرضوانه ؛ ليعلم عظيم (٣) قدر الدين في قلوبهم ، وخطير
الصفحه ٤٦٠ : ، وأنزلوهم في منازلهم وأوطانهم ، وبذلوا لهم أنفسهم
وأموالهم ، وإن كانوا جميعا في النصر لرسول الله
الصفحه ١٤٠ :
__________________
ـ ثم أحل الله لنا
الغنائم ، ثم رأى ضعفنا وعجزنا فأحلها لنا».
وبهذه الآية والأحاديث أخذت الغنائم في