وطس ، والم [تنزيل](١) ، وص ، وحم [تنزيل](٢) وقال : وليس في المفصل سجود (٣).
وعن ابن مسعود قال في السورة يكون في آخرها السجدة نحو الأعراف والنجم : إن شئت فاسجد ثم قم فاقرأ ، وإن شئت فاركع (٤).
وعن ابن مسعود : كان يسجد في الأعراف ، وفي بني إسرائيل ، والنجم ، وإذا السماء انشقت ، واقرأ باسم ربك (٥).
واحتج بعض مشايخنا أن السجود على من تلا آية السجدة واجب (٦) : بما أجمع أهل العلم أن على المصلي إذا تلا الآية فيها السجدة أن يسجد في صلاته ، فلو كان السجود تطوعا ما كان لأحد أن يزيد في صلاته ما ليس منها ؛ فدل ذلك على أن السجود واجب في الصلاة ، وإذا كان في الصلاة واجبا فهو على كل واجب.
ومن الحجة لنا ـ أيضا ـ ما روي أن النبي ـ عليهالسلام ـ قرأ آيات فسجد فيها ، فكان السجود فيها واجبا ، كما أنه لما صلى صلاة العيدين كانت واجبة (٧).
* * *
__________________
(١) سقط في ب.
(٢) سقط في أ.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة (١ / ٣٧٧) (٤٣٤٦).
(٤) أخرجه بمعناه البيهقي في الكبرى (٢ / ٣٢٣).
(٥) أخرجه ابن أبي شيبة (١ / ٣٧٧) (٤٣٤٧).
(٦) ينظر المبسوط (٢ / ٤) ، البحر الرائق (٢ / ١٢٨).
(٧) في الباب عن أبي سعيد الخدري :
أخرجه البخاري (٩٥٦) ومسلم (٩ / ٨٨٩).
وعن ابن عمر :
أخرجه البخاري (٩٦٣) ومسلم (٨ / ٨٨٨) ،.
وعن ابن عباس :
أخرجه البخاري (٩٨) (٨٦٣ ، ٩٦٢) ومسلم (١٣ / ٨٨٤).