الصفحه ٤٩٨ :
الضرب زيدا ، ومنه قول الشاعر (١) :
ولو ولدت
قفيرة (٢) جرو كلب
لسبّ بذلك
الصفحه ٥٦١ :
النيسابوري في تفسيره. قال : وممّا يدل على صحّة هذا القول قوله تعالى : (أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ
الصفحه ٣٩ :
قدمتم لهنّ ، أي : ما ادخرتم لأجلهنّ فهو من باب : نهاره صائم ، ومنه قول
الشاعر :
نهارك يا
الصفحه ٤٨ :
وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس في قوله : (وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ) قال : خير من
الصفحه ٥٣ : .
وأخرج عبد
الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة في قوله : (فَبَدَأَ
الصفحه ٨٥ : أبي شيبة
وابن جرير وابن المنذر وأبو الشيخ عن مجاهد في قوله : (وَما تَغِيضُ الْأَرْحامُ) قال : خروج
الصفحه ٩٣ : ) قال : شديد القوّة. وأخرج ابن جرير عن عليّ قال : شديد
الأخذ. وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عنه في قوله
الصفحه ١٠٦ : ذكره ، والأوّل أولى كما تفيده ما في قوله (ما يَشاءُ) من العموم مع تقدم ذكر الكتاب في قوله : (لِكُلِّ
الصفحه ١١٥ : ضرب من القول انتهى ،
وهذا من قول موسى لقومه ، وهو معطوف على نعمة الله ، أي : اذكروا نعمة الله عليكم
الصفحه ١٨٦ : ؟
وقد أخرج عبد
بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله : (وَما ذَرَأَ لَكُمْ فِي
الصفحه ٢٠٦ : ، ومنه
قوله صلىاللهعليهوسلم : «أنا فرطكم على الحوض» أي : متقدّمكم. قال القطاميّ :
فاستعجلونا
الصفحه ٢٠٩ :
قال الفراء : وهو صواب. وقال المبرد : هذا فاش في القرآن كثير مثل قوله
للشمس (هذا رَبِّي) (١) يعني
الصفحه ٢٢٠ : مردويه ، والضياء في المختارة
، عنه أيضا في قوله : (وَمَنْ يَأْمُرُ
بِالْعَدْلِ) قال : عثمان بن عفان
الصفحه ٢٢٥ : المندوب على
الواجب ، ومثل هذه الآية قوله : (وَآتِ ذَا الْقُرْبى
حَقَّهُ) (١). وإنما خصّ ذوي القربى لأن
الصفحه ٢٥٦ : ،
عن عليّ في قوله : (فَمَحَوْنا آيَةَ
اللَّيْلِ) قال : هو السواد الذي في القمر. وأخرج ابن جرير وابن